Bir Okul Ayrıştığında Geride Kim Kalır?

bencede

New member
Öğrencilerini aktif olarak ayrıştıran okul bölgeleri hala bir anormallik. Ülkede yalnızca tahmini 59 okul bölgesi şu anda bunu yapmak için önemli adımlar atıyor.

Bu çabalar etrafında bir fikir birliği oluştu. Hemen hemen herkes – Demokratlar ve Cumhuriyetçiler – devlet okullarının çevredeki nüfusun ırksal ve ekonomik demografik özelliklerini yansıtması gerektiğine inandıklarını söylüyor. Çoğunlukla, entegrasyonun tartışılmaz bir iyilik olduğunu söyleseler bile, kimse bunu başarmak için fazla bir şey yapmaya istekli değildir.

Kaliforniya, Piedmont’un zengin şehrinde bir okulda ırk ayrımcılığının kaldırılması çabası, bu varsayımları hem doğruluyor hem de karmaşıklaştırıyor. Kaliforniya’daki ırkçı konut tarihini yansıtan okul bölgelerinden biridir. Entegrasyona karşı bir miktar direnç oldu, ancak beklediğiniz beyaz ebeveynlerden gelmiyor.

1924’ün Yılbaşında, Kanadalı beyaz bir kadın olan Julia Davis, damadının parasını kullanarak Piedmont, Kaliforniya’da 67 Wildwood Avenue adresinde bir ev satın aldı. Her tarafı Oakland ile çevrili olan Piedmont, kurulduğu 1907’den bu yana bir zenginlik ve ırksal dışlama adasıydı. O sırada, Oakland agresif bir şekilde bitişik bölgeleri ilhak etmeye çalışıyordu. Sonunda Piedmont olacak olan yumuşak tepelerdeki yazarlar, sanatçılar ve zengin işadamlarından oluşan bir koalisyon, konut yoğunluğunu önlemek ve bölgenin pastoral çevresini korumak için kendi şehirlerini birleştirme kararı aldı. 1920’lerde Davis 67 Wildwood’u satın aldığında, Piedmont’ta mil kare başına ülkedeki diğer tüm şehirlerden daha fazla milyoner vardı.




Ev için 10.000 dolar ödedikten sonra Davis, evi iki ırklı kızı Irene Dearing’e ve ebeveynleri köleleştirilmiş siyah bir adam olan kocası Sidney Dearing’e devretti. Teksas. Irk antlaşmaları, Dearings’in mülkü satın almak için beyaz bir vekil ihtiyacı olduğu anlamına geliyordu. Taşındıktan hemen sonra, komşuları ve yeni oluşmaya başlayan yerel yönetim tarafından tacizin hedefi haline geldiler. Ku Klux Klan’ın bir üyesi olan Piedmont polis şefinin, Dearings’i korumakla hiçbir ilgisi yoktu.

Kent Konseyi tarafından bir ültimatom yayınlandı: Dearings mülk için 8.000 doları kabul edebilir ve taşınabilir veya şehir ona el koyabilir. Sidney Dearing, evin değeri için 15.000 dolar ve anayasal haklarından vazgeçme olarak adlandırdığı şey için 10.000 dolar ek bir fiyatla karşılık verdi. Kent Konseyi teklifini reddetti.

Dearing’lerin taşınmasından sadece beş ay sonra, 500 kişi evin etrafını sardı ve gitmelerini istedi. 4 Haziran 1924’te Santa Rosa Basın Demokratı, yakındaki bir evin altında “Piedmont’un yerleşim bölgesinin büyük bir bölümünü havaya uçurmaya yetecek kadar dinamit içeren” bir bomba bulunduğunu bildirdi. Üç gün sonra, Oakland Tribune’deki bir başlıkta “Üçüncü Bomba Tarafından Tehdit Edilen Sevgili” yazıyordu – Sidney Dearing, bahçesinde yanan bir sigortaya rastlamış ve söndürmüştü. Mafya, şehir ve polis sonunda kazandı: Dearing, mülkü Şubat 1925’te sattı ve ailesini Oakland’a taşıdı.

Piedmonttoday’de tüm bu geçmişi hala görebilirsiniz. Bu yılın Ocak ayı itibariyle, Piedmont’taki bir evin medyan satış fiyatı 3,25 milyon dolardı. 2020 nüfus sayımına göre şehir sakinlerinin sadece yüzde 1,4’ü Siyahtı. Bu, şehrin kurucularının hayaliydi: Oakland’dan hâlâ tamamen ayrı hisseden pastoral, zengin ve seçkin bir belediye.

Kıyıdaki banliyö bölgelerinde, zenginlik ile beyaz ve Asyalı nüfusun bu birleşimi genellikle yüksek performanslı okullar sağlar. Piedmont bir istisna değildir. Şehrin tüm okulları, bir okulu çok çeşitli faktörlere göre derecelendiren bir site olan greatschools.org’da 10 üzerinden 8, 9 veya 10 puanla övünür. Piedmont’taki ilkokul öğrencilerinin yaklaşık yüzde 90’ı, İngilizce yeterlilik düzeyinin üzerinde veya üzerinde test yaptı. Karşılaştırıldığında, Oakland’daki ilkokul çocuklarının sadece yüzde 32’si bu hedefi tutturdu.




Birkaç yıl önce, Sevgili Ailelerin oradaki evlerinden kovulmasından yaklaşık bir asır sonra, Piedmont özel okul bölgesini şehirde yaşamayan çocuklara açtı sınırlar. Şimdi bölge, okullarına kaydolmak için 200 Oakland öğrencisi arıyor. Bu kararı The San Francisco Chronicle’a açıklarken, Piedmont okul bölgesi müdürü Randall Booker, hem öğrenci topluluğu hem de fakültede daha fazla çeşitlilik arzusunu dile getirdi.

Piedmont’un kararı belki de sadece iyi niyet veya ırk ayrımını kaldırma arzusundan kaynaklanmıyor. Gerçek şu ki, Piedmont zenginleşirken – orada büyüyen ve ebeveynleri hala orada yaşayan bir arkadaş geçişi “bir teknoloji CEO’ları kasabasına dönüşen bir avukatlar kasabası” olarak nitelendirdi – aynı zamanda önemli ölçüde yaşlandı. 1990 nüfus sayımında, Piedmont sakinlerinin yüzde 14,6’sı 65 yaşın üzerindeydi. 2020’de bu sayı yüzde 21,5’e fırlamıştı.

Normalde çocuklarını okula gönderip sonra emekli olan ve sonunda Piedmont’un 5.000 metrekarelik malikanelerinden birinden taşınan bir nesil, kalmaya karar verdi. Ve kesinlikle Piedmont’un her yerinde yüksek katlı apartmanlar inşa edilmemektedir, bu nedenle okullar için oraya taşınmak isteyebilecek genç aileler, absürt derecede rekabetçi bir emlak piyasasının dışında kalma eğilimindedir.

Sonuç olarak, Piedmont’taki okullardaki genel kayıt, 2017’de 2.692’den geçen yıl 2.464’e düştü. Bu eğitim yılından önce, Kaliforniya’daki okul finansmanı büyük ölçüde bir okulun devamı ile belirleniyordu. Ancak bu yıldan itibaren, aynı finansman, kayıt ve devam rakamlarının bir kombinasyonuna dayanacaktır. Sonuç olarak, hızla azalan bir nüfus, Piedmont gibi bir yerde bile mali yıkıma yol açabilir. O halde 200 yeni Piedmont öğrencisi iki sorunu çözüyor: çeşitlilik eksikliği ve eksik kayıt.

Piedmont’un durumu, büyük ölçüde, satın alma tarihinde emlak vergisi değerlerini esasen donduran 1978 yasası olan California’nın Önerme 13’ü tarafından yaratıldı. Piedmont’ta, diyelim ki 1980’de 700.000$’a satın alınan bir evin sahipleri, evlerinin değeri şimdi 4 milyon doların üzerinde olsa bile, yılda sadece birkaç bin dolar vergi ödeyecektir. Bu, yalnızca kamu eğitimi gibi hizmetler için toplanabilecek vergi miktarına sert bir üst sınır koymakla kalmadı, aynı zamanda, özellikle zengin ev sahibi bölgelerde asla devrilmeyen mahallelere de yol açtı.

Bugüne kadar, Piedmont velilerinden bölgeyi açma planına karşı neredeyse hiç direniş olmadı, birçoğu kayıt sayısını artırma ve öğrenci grubunu çeşitlendirme gereğini görüyor. Bu kesinlikle Piedmont gibi bir şehir için alışılmadık bir durum. Yakın zamanda zengin Darien kasabası, Conn., Piedmont’unkine benzer bir fikir ortaya attı ve daha çeşitli, işçi sınıfı bir şehir olan yakındaki Norwalk’tan 16 öğrencinin yerel anaokuluna kaydolmasına izin verilmesini önerdi. (Teklif sonuçta reddedildi.) Karşılaştırıldığında, Piedmont planı çok daha iddialı. Şehir dışında yaşayan 200 öğrenci, Piedmont öğrenci grubunun kabaca yüzde 8’ini oluşturacaktı.

Görünüşte, zengin beyaz ve Asyalı ebeveynler, çeşitlilik ve okul ayrımcılığının kaldırılması savunucularının kendilerinden isteneni yaparken aynı zamanda Körfez Bölgesi’nin standart ilerici politikalarına uymaya çalışıyor gibi görünüyor. Ayrıca, entegre okulların hem beyaz hem de azınlık grup öğrencileri üzerindeki olumlu etkilerine kimse gerçekten itiraz edemez. Irkçı şiddet ve ayrımcılık tarihleri üzerine inşa edilmiş kasabalar için ahlaki zorunluluk da vardır. Özellikle devlet okulları söz konusu olduğunda, biriktirdikleri servetlerinin bir kısmını paylaşmaya yardımcı olacak önemli politikalar geçirerek geçmişleriyle hesaplaşabilirler.




Bunların hiçbiri özellikle tartışmalı görünmese de, Piedmont okul bölgesi bu karar için Başkomiser Booker ve okul yönetimi, kayıt sayılarını artırmak için komşu şehirlerden Siyah ve Latin öğrencileri etkin bir şekilde avlıyor. Ve okul kaydı sıfır toplamlı bir oyun olduğundan, Piedmont’un kazanımları neredeyse kesinlikle Oakland’ın kaybına eşit olacaktır.

Ayrıca hangi Siyah ve Latin öğrencilerinin Piedmont’a geçeceği sorusu var. Kaliforniya’daki okul bölgenizin dışında kayıt yaptırmak kolay bir iş değildir. Ebeveynlerin, çocuklarının “serbest bırakılması” için dilekçe vermeleri gerekir, bu uzun bir süreçtir ve genellikle kendi bölgelerinde bir kurs veya hizmetin sunulmadığını kanıtlamalarını gerektirir. Bu nedenle, Piedmont’a gelecek öğrenciler, büyük ölçüde, çocuklarının prestijli, iyi finanse edilen ve ezici bir çoğunlukla beyaz bir okula gitmesini isteyen ve aynı zamanda, çocuklarının gerçekten olmasını sağlamak için zamana ve kaynaklara sahip olan, kendi kendini seçen bir aile grubundan olacaktır. oraya git.

Transfer programı hakkında konuşmak için ilçeye ulaştım. Booker, bir röportaj yerine bana “PUSD’nin diğer okul bölgelerinden öğrencileri ve özellikle de BIPOC öğrencilerini agresif bir şekilde kaçak avladığına dair yanlış bir anlatıya” atıfta bulunan uzun bir açıklama gönderdi. Booker, “PUSD, öğrencileri ve çalışanları arasındaki çeşitliliği artırmak için çalıştı”, ancak transfer başvuru sürecinin yarış körü olduğunu eklemeye devam etti. (Olabilir, ancak devlet okulu sistemindeki öğrencilerin yalnızca yüzde 11,7’sinin beyaz olduğu yakınlardaki Oakland’dan gelen öğrencilerle sonuç aynı.)

Açıklamada çarpıcı olan şey, bu kadar çabuk olmasıydı. Booker, bölgenin çeşitliliği artırma arzusuyla ilgili önceki açıklamalarından geri adım atıyor gibi görünüyordu. Ofisi, sorulan soruların karmaşıklığı göz önüne alındığında talihsiz bir durum olan, tekrar tekrar görüşme isteklerimi kabul etmedi.

Piedmont’un müfettişi kendi okul entegrasyon girişimini hemen ırk körlüğü diline geri dönmeden savunamazsa, ilk etapta bunu ne kadar ciddiye almalıyız?

Uzun zamandır topluluk aktivisti ve sivil haklar avukatı olan Walter Riley, entegrasyon ve ırk ayrımcılığının kaldırılmasının çerçevesinin çok soyut olduğuna inanıyor. Zengin beyaz Piedmontlularla okula giden zavallı Siyah ve Latin Oaklandlıların zorlayıcı vizyonunun, Oakland okullarında gerçekte olanlardan uzaklaştığını düşünüyor. Charter okulları (Oakland, California’daki herhangi bir bölge arasında kişi başına en fazla charter okuluna sahiptir ve bu, OUSD için on milyonlarca dolarlık fon kaybına yol açmıştır) küçük devlet okulları ve bir bütün olarak bölge üzerinde muazzam bir baskı oluşturmuştur. Sonuç olarak Riley, Piedmont’un entegrasyon kampanyasına şüpheyle bakıyor. “Öğrencilerini alacaklar ve buradaki devlet okulu sistemini baltalamaya yardımcı olacaklar” dedi.

Piedmont’ta ırk ayrımının kaldırılması tartışması, kıtlığın ve sürekli fon ayırma ve kapatma tehdidinin hüküm sürdüğü bir eğitim ortamında okul entegrasyonunun zorluğunun altını çiziyor. “Piedmont, okullarını çevredeki daha fazla Siyah ve Latin öğrenciye açmalı mı?” gibi görünüşte kolay ahlaki sorular. “Çevredeki alanın”, yalnızca ebeveyn katılımı açısından okula paha biçilmez kaynaklar sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda çocukları herhangi bir okulun çok önemli devam rakamlarını artıran aileleri tutma ihtiyacı olduğu gerçeğiyle karmaşıklaşıyor.




Entegrasyon, ülkedeki en zengin Posta kodlarından birinin öğrencileri çok daha çeşitli olan komşusundan uzaklaştırıp bu okullara zarar vermesi anlamına geliyorsa, bu çabayı hatta mantıklı olmak? Ya da biraz daha basit bir şekilde ifade etmek gerekirse: Artık gerçekten okul entegrasyonu isteyen var mı?

Haber bülteninin bir sonraki baskısında, Oakland Birleşik Okul Bölgesi ve çoğu Siyah ve Latin topluluklarında bulunan şehirdeki bazı okulların önerilen kapatılmasının nasıl uzun süreli bir soruna yol açtığı hakkında yazacağım. açlık grevi. Ayrımcılığın kaldırılması dilinin artık günümüzün eğitim ortamı için geçerli olmadığına inanan ilerici savunuculardan ve öğretmenlerden haber alacaksınız.




Geri bildiriminiz var mı? [email protected] adresine bir not gönderin.

Opinion ve The New York Times Magazine yazarlarından Jay Caspian Kang (@jaycaspiankang), “The Loneliest Americans”ın yazarıdır.
 
Üst