Dahi kafalar
New member
Yaşlı ağaçların başı büyük dertte.
3.000 yıl öncesine kadar yangına dayanıklı dev sekoyalara sahip bütün ormanlar son zamanlarda alevler içinde kaldı. Yaşı 5.000 yıla ulaşabilen bir tür olan kuraklığa dayanıklı Great Basin bristlecone çamının bütün meşcereleri, kabuk böcekleri tarafından emilerek kurutuldu. En uzun ömürlü çiçekli bitkiler olan anıtsal baobablar, Güney Afrika’daki kuraklığın stresi altında bükülüyor. Uzun ömürlülüğün eski sembolleri olan Lübnan Dağı’nın ikonik sedirleri, daha sıcak ve daha kuru koşullarda mücadele eder. Yeni Zelanda’da bin yıllık kauris ve İtalya’da asırlık zeytin ağaçları istilacı hastalıklara yenik düşüyor.
Kümülatif olarak, bu döngüsel bir cirodan daha fazlasıdır. Bu büyük bir azalmadır: daha az megaflora (büyük ağaçlar), daha az mürver florası (eski ağaçlar), daha az yaşlı orman, daha az eski tür, genel olarak daha az tür.
Dünya’nın “ağaç örtüsü” – tüm arazilerin kabaca yüzde 30’unu kaplayan üç trilyon bitki – son zamanlarda genişlemiş olsa da, gölgelik giderek artan şekilde kereste, kağıt hamuru ve yemeklik yağ için ve toprağı rüzgar erozyonundan korumak ve dengelemek gibi hizmetler için dikilen ağaçlardan oluşuyor. Karbon salınımı. Bu genç şeyler. Yaşlı topluluklar kıt ve giderek azalıyor.
Eski ağaçlar da hizmet veriyor, ama aslında onlar hediye verenler. Tüm armağanları arasında en büyüğü geçici ve etik olanlardır. Uzun vadeli düşünmeye ilham verirler ve bizi akıllı olmaya teşvik ederler. En derin fakültelerimizi kullanıyorlar: saygı duymak, analiz etmek ve meditasyon yapmak. Etik zorunluluğumuzu kendileri için deva’ya nasıl çağırdıklarını anlayabilirsek, iklim değişikliğini şimdi yavaşlatmalı ve biyolojik çeşitliliğin yanı sıra krono-çeşitliliğe sahip bir gelecek gezegene ihtiyaç duyacak insanlara tıslamalıyız.
Ormanlardaki zengin tür topluluklarını sürdürmek için yaşlı ağaçlar gereklidir. Hayvanlar tarafından yenen ve kullanılan tohumları ve çöpleri yere düşürürler; yukarıda, epifitleri ve kuşları barındırırlar. Ekolojist Meg Lowman’ın formülasyonunda, gölgelikte canlı bir “sekizinci kıta” var.
Yeraltı ekosistemi de dokuzuncu olabilir. Ağaçlar, kök seviyesinde mantarlar ve bitkiler arasındaki simbiyotik ilişki olan mikoriza yoluyla besinleri paylaşır. “Wood-Wide Web” adı verilen bu ağlar üzerinde yapılan ön araştırmalar, büyük yaşlı ağaçların çok büyük öneme sahip olduğunu ve yüzlerce başka ağaç için merkez görevi gördüğünü gösteriyor.
Bu merkezler, hayat veren nitrojen ve karbon besinlerini, önce kendi türlerine, ikincil olarak akraba olmayan bitkilere, hatta bazen rakip bitkilere yeniden dağıtır. Bir fide için, büyük, yaşlı bir ağacın yardımı, ölüm ile uzun, uzun bir yaşam arasındaki fark anlamına gelebilir. Bu alanda önde gelen bir ekolojist olan British Columbia Üniversitesi’nden Suzanne Simard, iyi bağlantıları olan vericilerden “ana ağaçlar” olarak söz ediyor. Eski büyümenin yok edilmesi sadece ayakta duran ağaçları değil, aynı zamanda aralarındaki yeraltı bağlantılarını da yok eder.
Her eski ağaç aynı zamanda değerli bir genetik depodur. Modellere göre, yaşlı bir ormandaki ağaçların dörtte biri ortanca yaşın üç veya dört katı, yüzde biri de ortanca yaşın 10 veya 20 katı olacaktır. İkinci gruptaki her bitki, geçmişte, uygun koşulların kurulmasına izin verdiği belirli bir anda ortaya çıktı – yüzyıllar boyunca tekrar etmeyebilecek koşullar. Geçmişler ve olası gelecekler arasında köprü görevi gören bu bitkiler, popülasyona genetik dayanıklılığa katkıda bulunur.
En yaşlılar da bilim için yeri doldurulamaz. Sadece yaklaşık 25 bitki türü, insan yardımı olmadan bir bin yılın ötesinde yaşayabilir ve bunlar esas olarak ilkel soyun kozalaklı ağaçlarıdır. Yüz milyonlarca yıllık evrimin ürünü olan genetik kodları, bilim adamlarının henüz analiz etmeye başladıkları bilgileri içeriyor. Genetik dizileme teknolojisi ilerledikçe, insanlar bin yıllık ağaçların DNA’sı için yeni uygulamalar bulabilirler.
Bristlecone çamları gibi bazı bin yıllık kozalaklı ağaçların belirgin bir faydası vardır. Ağaç halkaları, sıcaklıkların, kış karlarının, yaz kuraklıklarının ve süpervolkanik patlamaların gerçek vekilleridir. Dendrokronologlar bunları geçmiş iklimleri yeniden yapılandırmak ve gelecekteki iklimleri modellemek için kullanırlar. İklim kaydediciler olarak ağaç halkaları buz katmanlarıyla karşılaştırılabilir, yalnızca daha hassastır.
Tamamen faydacı bir düzeyde, eski ağaçların popülasyonları atmosferdeki fazla karbonun bir kısmını geçici olarak emer. Büyük yaşlı ağaçlar ne kadar yavaş büyürse, negatif emisyon potansiyelleri de o kadar yüksek olur; ölümü ve ayrışmayı ne kadar geciktirirlerse, sera gazlarını odunlarının içinde o kadar uzun süre tutabilirler.
Bu nedenle, emisyonlarını dengelemek için çabalayan bazı kurum ve kuruluşlar, kararlı bir şekilde ağaç dikmenin peşine düştüler. Ancak bu girişimlerin sivilceli bir sicili var. Mevcut eski büyümeyi korumak, yeni ağaç örtüsü oluşturmaktan öncelikli olmalıdır.
İklim krizinde riskler ve orman yönetiminin ölçeği değişti. Habitatın geniş çapta korunması artık yeterli değil; ekonominin hızlı bir şekilde karbondan arındırılması ile eşleştirilmelidir. Aksi takdirde, eski büyümenin geleceği kül olur.
Zamanında yeterince deva yapabilir miyiz? Tarih yapabileceğimizi gösteriyor. Sedir Ormanı’ndaki Gılgamış’tan Bodhi ağacının altındaki Buda’ya kadar, kutsal bitkilerin -ve onların koruyucularının ve saygısızlarının- hikayeleri yaşayan en eski hikayeler arasındadır.
Dünyanın dört bir yanında, türbelerde, tapınaklarda ve kilise bahçelerinde, yerliler yüzyıllar önce – ya da yakın zamanda – dikilmiş ağaçların en sonuncusu olan uzun, kesintisiz bir ardışık dikim dizisine koruma sağlıyor. Kutsal korular birçok kültür ve dinin geleneksel özellikleridir. Tayvan’daki Alishan Ulusal Orman Rekreasyon Alanı’ndan Yeni Zelanda’daki Waipoua Ormanı’na ve Şili’deki Alerce Costero Ulusal Parkı’na kadar büyük yaşlı ağaçları olan devlet tarafından korunan alanlar – laik kutsal bahçeler – bulunabilir.
Bitkiler arasında kısa ömürlüler, tek yıllıklar, bienaller, çok yıllıklar vardır ve bunların ötesinde, hepsine “kalıcı olanlar” adını verdiğim bir kategori vardır. Kalıcılık, zamana karşı dayanıklılıktır. İnsanlar, yaşlı ağaçlara ve yaşlılara özen göstererek bu niteliği yeniden geliştirebilirler. Uzun ömürlü bitkilerle uzun vadeli ilişkileri sürdürmek, The End’in reddi, yarın olacağı – olması gerektiği – bir onaydır. Bu bir hediye.
Jared Farmer (@geohumanist), Pennsylvania Üniversitesi’nde Walter H. Annenberg tarih profesörü ve “Elderflora: A Çağdaş History of Ancient Trees” kitabının yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .
3.000 yıl öncesine kadar yangına dayanıklı dev sekoyalara sahip bütün ormanlar son zamanlarda alevler içinde kaldı. Yaşı 5.000 yıla ulaşabilen bir tür olan kuraklığa dayanıklı Great Basin bristlecone çamının bütün meşcereleri, kabuk böcekleri tarafından emilerek kurutuldu. En uzun ömürlü çiçekli bitkiler olan anıtsal baobablar, Güney Afrika’daki kuraklığın stresi altında bükülüyor. Uzun ömürlülüğün eski sembolleri olan Lübnan Dağı’nın ikonik sedirleri, daha sıcak ve daha kuru koşullarda mücadele eder. Yeni Zelanda’da bin yıllık kauris ve İtalya’da asırlık zeytin ağaçları istilacı hastalıklara yenik düşüyor.
Kümülatif olarak, bu döngüsel bir cirodan daha fazlasıdır. Bu büyük bir azalmadır: daha az megaflora (büyük ağaçlar), daha az mürver florası (eski ağaçlar), daha az yaşlı orman, daha az eski tür, genel olarak daha az tür.
Dünya’nın “ağaç örtüsü” – tüm arazilerin kabaca yüzde 30’unu kaplayan üç trilyon bitki – son zamanlarda genişlemiş olsa da, gölgelik giderek artan şekilde kereste, kağıt hamuru ve yemeklik yağ için ve toprağı rüzgar erozyonundan korumak ve dengelemek gibi hizmetler için dikilen ağaçlardan oluşuyor. Karbon salınımı. Bu genç şeyler. Yaşlı topluluklar kıt ve giderek azalıyor.
Eski ağaçlar da hizmet veriyor, ama aslında onlar hediye verenler. Tüm armağanları arasında en büyüğü geçici ve etik olanlardır. Uzun vadeli düşünmeye ilham verirler ve bizi akıllı olmaya teşvik ederler. En derin fakültelerimizi kullanıyorlar: saygı duymak, analiz etmek ve meditasyon yapmak. Etik zorunluluğumuzu kendileri için deva’ya nasıl çağırdıklarını anlayabilirsek, iklim değişikliğini şimdi yavaşlatmalı ve biyolojik çeşitliliğin yanı sıra krono-çeşitliliğe sahip bir gelecek gezegene ihtiyaç duyacak insanlara tıslamalıyız.
Ormanlardaki zengin tür topluluklarını sürdürmek için yaşlı ağaçlar gereklidir. Hayvanlar tarafından yenen ve kullanılan tohumları ve çöpleri yere düşürürler; yukarıda, epifitleri ve kuşları barındırırlar. Ekolojist Meg Lowman’ın formülasyonunda, gölgelikte canlı bir “sekizinci kıta” var.
Yeraltı ekosistemi de dokuzuncu olabilir. Ağaçlar, kök seviyesinde mantarlar ve bitkiler arasındaki simbiyotik ilişki olan mikoriza yoluyla besinleri paylaşır. “Wood-Wide Web” adı verilen bu ağlar üzerinde yapılan ön araştırmalar, büyük yaşlı ağaçların çok büyük öneme sahip olduğunu ve yüzlerce başka ağaç için merkez görevi gördüğünü gösteriyor.
Bu merkezler, hayat veren nitrojen ve karbon besinlerini, önce kendi türlerine, ikincil olarak akraba olmayan bitkilere, hatta bazen rakip bitkilere yeniden dağıtır. Bir fide için, büyük, yaşlı bir ağacın yardımı, ölüm ile uzun, uzun bir yaşam arasındaki fark anlamına gelebilir. Bu alanda önde gelen bir ekolojist olan British Columbia Üniversitesi’nden Suzanne Simard, iyi bağlantıları olan vericilerden “ana ağaçlar” olarak söz ediyor. Eski büyümenin yok edilmesi sadece ayakta duran ağaçları değil, aynı zamanda aralarındaki yeraltı bağlantılarını da yok eder.
Her eski ağaç aynı zamanda değerli bir genetik depodur. Modellere göre, yaşlı bir ormandaki ağaçların dörtte biri ortanca yaşın üç veya dört katı, yüzde biri de ortanca yaşın 10 veya 20 katı olacaktır. İkinci gruptaki her bitki, geçmişte, uygun koşulların kurulmasına izin verdiği belirli bir anda ortaya çıktı – yüzyıllar boyunca tekrar etmeyebilecek koşullar. Geçmişler ve olası gelecekler arasında köprü görevi gören bu bitkiler, popülasyona genetik dayanıklılığa katkıda bulunur.
En yaşlılar da bilim için yeri doldurulamaz. Sadece yaklaşık 25 bitki türü, insan yardımı olmadan bir bin yılın ötesinde yaşayabilir ve bunlar esas olarak ilkel soyun kozalaklı ağaçlarıdır. Yüz milyonlarca yıllık evrimin ürünü olan genetik kodları, bilim adamlarının henüz analiz etmeye başladıkları bilgileri içeriyor. Genetik dizileme teknolojisi ilerledikçe, insanlar bin yıllık ağaçların DNA’sı için yeni uygulamalar bulabilirler.
Bristlecone çamları gibi bazı bin yıllık kozalaklı ağaçların belirgin bir faydası vardır. Ağaç halkaları, sıcaklıkların, kış karlarının, yaz kuraklıklarının ve süpervolkanik patlamaların gerçek vekilleridir. Dendrokronologlar bunları geçmiş iklimleri yeniden yapılandırmak ve gelecekteki iklimleri modellemek için kullanırlar. İklim kaydediciler olarak ağaç halkaları buz katmanlarıyla karşılaştırılabilir, yalnızca daha hassastır.
Tamamen faydacı bir düzeyde, eski ağaçların popülasyonları atmosferdeki fazla karbonun bir kısmını geçici olarak emer. Büyük yaşlı ağaçlar ne kadar yavaş büyürse, negatif emisyon potansiyelleri de o kadar yüksek olur; ölümü ve ayrışmayı ne kadar geciktirirlerse, sera gazlarını odunlarının içinde o kadar uzun süre tutabilirler.
Bu nedenle, emisyonlarını dengelemek için çabalayan bazı kurum ve kuruluşlar, kararlı bir şekilde ağaç dikmenin peşine düştüler. Ancak bu girişimlerin sivilceli bir sicili var. Mevcut eski büyümeyi korumak, yeni ağaç örtüsü oluşturmaktan öncelikli olmalıdır.
İklim krizinde riskler ve orman yönetiminin ölçeği değişti. Habitatın geniş çapta korunması artık yeterli değil; ekonominin hızlı bir şekilde karbondan arındırılması ile eşleştirilmelidir. Aksi takdirde, eski büyümenin geleceği kül olur.
Zamanında yeterince deva yapabilir miyiz? Tarih yapabileceğimizi gösteriyor. Sedir Ormanı’ndaki Gılgamış’tan Bodhi ağacının altındaki Buda’ya kadar, kutsal bitkilerin -ve onların koruyucularının ve saygısızlarının- hikayeleri yaşayan en eski hikayeler arasındadır.
Dünyanın dört bir yanında, türbelerde, tapınaklarda ve kilise bahçelerinde, yerliler yüzyıllar önce – ya da yakın zamanda – dikilmiş ağaçların en sonuncusu olan uzun, kesintisiz bir ardışık dikim dizisine koruma sağlıyor. Kutsal korular birçok kültür ve dinin geleneksel özellikleridir. Tayvan’daki Alishan Ulusal Orman Rekreasyon Alanı’ndan Yeni Zelanda’daki Waipoua Ormanı’na ve Şili’deki Alerce Costero Ulusal Parkı’na kadar büyük yaşlı ağaçları olan devlet tarafından korunan alanlar – laik kutsal bahçeler – bulunabilir.
Bitkiler arasında kısa ömürlüler, tek yıllıklar, bienaller, çok yıllıklar vardır ve bunların ötesinde, hepsine “kalıcı olanlar” adını verdiğim bir kategori vardır. Kalıcılık, zamana karşı dayanıklılıktır. İnsanlar, yaşlı ağaçlara ve yaşlılara özen göstererek bu niteliği yeniden geliştirebilirler. Uzun ömürlü bitkilerle uzun vadeli ilişkileri sürdürmek, The End’in reddi, yarın olacağı – olması gerektiği – bir onaydır. Bu bir hediye.
Jared Farmer (@geohumanist), Pennsylvania Üniversitesi’nde Walter H. Annenberg tarih profesörü ve “Elderflora: A Çağdaş History of Ancient Trees” kitabının yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .