Dahi kafalar
New member
1970’lerde Haiti’de bir okul çocuğu olarak, biz Haitililerin Kreyòl dediğimiz anadilim olan Haiti Creole’u konuşmam yasaktı. İtaat etmezsem, bir öğretmen elime bir cetvelin keskin tokatı ile hatırlatacaktı. Fransız ve Afrika dillerinin sömürge plantasyonlarındaki temasından ortaya çıkan Kreyòl, tüm Haitililer tarafından konuşulan tek dildir. Ancak ülkenin eğitim sistemi, nüfusun en fazla onda biri tarafından konuşulan Fransızca lehine ona karşı ayrımcılık yapıyor. Kreyòl konuşan çocuklar, en az bir okulda, “Kendimi her zaman Fransızca olarak ifade etmeliyim. Yoksa sınıfın gorili benim.”
Kreyòl’e karşı ayrımcılık okullarda başlar, ancak bununla da kalmaz. Fransa’nın eski kolonisine yüklediği sarsıcı borç üzerine bir soruşturma olan “Fidye”, The New York Times tarafından İngilizce, Fransızca ve Kreyòl olarak yayınlandı. Haiti’nin başlıca gazetelerinden ikisi, Le Nouvelliste ve Le National, yalnızca Fransızca olarak alıntılar yaptı. Haiti mahkemeleri, Fransızca konuşmayan birçok davacı ve davalı aleyhine duruşmalar yapıyor. Yerel kültürlere ve dillere bağlılığını ilan eden UNESCO bile, Haiti’deki web sitesinde ve sosyal medyasında Fransızca’yı tercih ediyor.
Dilime yapılan bu saldırılar, yüzyıllar sonra bizi bir ulus olarak tüketmeye devam eden Haiti’nin yoksullaşmasına yönelik Fransız sömürge tasarımının bir mirasıdır. 1825’te Kral Charles X, Haiti’nin bağımsızlığının tanınması karşılığında 150 milyon frank fidye verdi. Kısa bir süre sonra, Fransız diplomat Gaspard Théodore Mollien, Fransız değerlerinin Haiti eğitimine empoze edilmesi çağrısında bulundu. Amaç, ekonomilerinden kültürlerine ve konuştukları kelimelere kadar Haitilileri Fransa’ya bağımlı kılmaktı.
Haiti’nin son siyasi kargaşası, ulusun 20. yüzyılın başlarındaki ABD işgalini de içeren trajik tarihinin en son sonucudur. Mevcut kriz, Kreyòl’ün tanıtımını daha da acil hale getiriyor.
Ülke, tüm çocukların kaliteli eğitime erişimi olmadıkça, yoksulluğundan ve tehlikeli siyasi istikrarsızlığından kaçamaz. Okul sistemleri öğrencilerin anadillerini dışlayan ülkeler, daha düşük ulusal kalkınmaya sahip ülkelerle yakından ilişkilidir ve Dünya Ekonomik Forumu, Haiti’yi eğitim ve yenilik açısından en düşük ülkeler arasında değerlendirmektedir. İlkokula başlayan öğrencilerinin yüzde 10’undan fazlası liseden mezun olmayı başaramaz, bu da kabaca Fransızca bilen Haitililerin yüzdesi ile aynıdır.
Port-au-Prince’deki prestijli Saint-Louis de Gonzague Enstitüsü’nde öğrenciyken, Fransız ve Haiti edebiyatı öğretmenim, Fransız Katolik bir kardeş, bize Kreyòl’u değersiz bir dil olarak küçümsemeyi öğreten metinleri ezberlettirdi. Ayrıca “Bir daha Kreyòl konuşmayacağım” diye yüzlerce satır yazmak zorunda kaldım. Hatta bazı ebeveynler ve öğretmenler, Kreyòl’u mecazi olarak yıkamak için çocuklara dillerini sabun, limon ve sirke ile ovuşturur.
1982’de Joseph Bernard Islahat olarak bilinen bir kararname değişim sözü verdi. Kreyòl’ün eğitimin ilk 10 yılı için eğitim dili olmasını gerektirdi ve altıncı yılda Fransızca’yı ikinci bir eğitim dili haline getirmeye çalıştı. Bu, Haitili öğrencilere ulusal kimliklerini ödüllendirirken her iki dilde de faaliyet gösterme şansı verecekti. Ancak son 40 yıldır bu kararname ya büyük ölçüde görmezden gelindi ya da yanlış yorumlandı. Haiti eğitimi her akademik konudan zarar gördü – sınıfın önündeki yetişkinlerin koltuklardaki öğrencilerden sadece marjinal olarak daha yetkin olabileceği Fransızca bile. Pek çok öğretmen, ezbere ezberledikleri dar bir Fransızca cümle yelpazesine yaklaşmak için kendi yerel Kreyòl’lerini kullanır.
Ekim 2014’te, dönemin Haiti cumhurbaşkanı Michel Martelly, o zamanki Fransa Cumhurbaşkanı François Hollande’dan “Haiti zihniyetinin ve Haitili adamın” yeniden inşasına yardım etmek için emekli Fransız öğretmenleri Haiti’ye göndermesini istedi. Ertesi yıl, Bay Hollande, kısmen eğitim sistemine yatırım yaparak ve bir Frankofon ulus olarak yerini tam olarak onurlandırarak Fransa’nın sözde manevi borcunu Haiti’ye geri ödeme sözü verdi. Daha geçen yıl, Milli Eğitim ve Mesleki Eğitim Bakanlığı’ndaki uzmanlar, Fransız Kalkınma Ajansı’nın yardımıyla, Haiti eğitim sistemi için Fransızca’yı beşinci yıldan itibaren tek eğitim dili yapacak bir müfredat kılavuz çerçevesi hazırladılar.
Haiti’nin Batı Yarımküre’nin en fakir ulusu olarak tanımlanmasını büyük bir yanlış beyan olarak görüyorum; Haiti, daha ziyade, beyaz üstünlüğünün etkilerinden en çok yoksullaşan ulustur. Charles X’in elçisi aşılmaz bir mali fidye empoze etti, ancak sözde bir savaş ödülü olan Fransız eğitim modeli her yönüyle acımasızdı: dilsel bir fidye, zihinsel sömürge için güçlü bir araç. Bu görevi uygulayan Haiti’nin Fransızca konuşan seçkinleri, coğrafi, sosyal, kültürel, dini ve dilsel olarak her zaman Kreyòl konuşan çoğunluktaki nüfustan mümkün olduğunca uzakta yaşadılar. Fransızcayı konuşarak büyümemiş olanlara yeterince Fransızca öğretmek için hiçbir zaman bir sistem yaratmadılar. Bunun yerine bu Haitili seçkinler öğretmeyi tercih ediyor içindeFransızca — zaten sahip oldukları ayrıcalığı çoğaltmayı garanti eden ve yurttaşlarının çoğunun bunu paylaşamamasını sağlayan bir seçenek.
Bu ezici tarihi adaletsizlikler için finansal çözümler hala uzak bir ihtimal gibi görünüyor, ancak kültürel çözümler açısından Haitililerin sonunda bir umutları var. Haiti’nin eğitim bakanı Nesmy Manigat, yakın zamanda Kreyòl’ün ilk ve orta öğretim boyunca bir eğitim dili olarak hizmet etmesi gerektiğini duyurdu. Fransızca, erken sınıflarda ikinci dil olarak öğretilecek, daha sonra kısa bir süre sonra ek bir eğitim dili olarak kullanılacaktı. Bay Manigat ayrıca ortaokuldan başlayarak İngilizce ve İspanyolca öğretimini de savunuyor. Yeni yön, öğrencilerin diline ve kimliğine değer katmayı, onları geçmişin sömürgeci yaralarından iyileştirmeyi ve onları akademik başarı ve ileri eğitim için donatmayı amaçlıyor.
Bu müfredat değişiklikleri yeterli olmasa da gereklidir. Haitili yetkililerin ayrıca Haitili çocukları nesiller boyu beslemek ve tarihlerini, kimliklerini ve geleceklerini onurlandıran bir dil aracılığıyla dayanışma ve gurur aşılamak için her düzeydeki öğretim ve ders materyallerinin öğrenci merkezli, aktif öğrenme pedagojisini içermesini sağlamaları gerekir. ulus.
Haiti zihinlerini ve toplumunu yüzyıllarca süren dil ayrımcılığından kurtarmak, Haiti’nin sömürge ve yeni sömürge tarihinin feci sonuçlarını aşmasına yardımcı olacak ilk adımdır.
Michel DeGraff, MIT’de dilbilim profesörüdür MIT’de Prof. Haynes Miller ile birlikte, Haiti eğitiminde aktif öğrenme ve Kreyòl’in teşviki için MIT-Haiti Girişimi’ni yönetmektedir; aynı zamanda Haiti Creole Akademisi’nin kurucu üyesi ve Amerika Dil Derneği’nin bir üyesidir.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .
Kreyòl’e karşı ayrımcılık okullarda başlar, ancak bununla da kalmaz. Fransa’nın eski kolonisine yüklediği sarsıcı borç üzerine bir soruşturma olan “Fidye”, The New York Times tarafından İngilizce, Fransızca ve Kreyòl olarak yayınlandı. Haiti’nin başlıca gazetelerinden ikisi, Le Nouvelliste ve Le National, yalnızca Fransızca olarak alıntılar yaptı. Haiti mahkemeleri, Fransızca konuşmayan birçok davacı ve davalı aleyhine duruşmalar yapıyor. Yerel kültürlere ve dillere bağlılığını ilan eden UNESCO bile, Haiti’deki web sitesinde ve sosyal medyasında Fransızca’yı tercih ediyor.
Dilime yapılan bu saldırılar, yüzyıllar sonra bizi bir ulus olarak tüketmeye devam eden Haiti’nin yoksullaşmasına yönelik Fransız sömürge tasarımının bir mirasıdır. 1825’te Kral Charles X, Haiti’nin bağımsızlığının tanınması karşılığında 150 milyon frank fidye verdi. Kısa bir süre sonra, Fransız diplomat Gaspard Théodore Mollien, Fransız değerlerinin Haiti eğitimine empoze edilmesi çağrısında bulundu. Amaç, ekonomilerinden kültürlerine ve konuştukları kelimelere kadar Haitilileri Fransa’ya bağımlı kılmaktı.
Haiti’nin son siyasi kargaşası, ulusun 20. yüzyılın başlarındaki ABD işgalini de içeren trajik tarihinin en son sonucudur. Mevcut kriz, Kreyòl’ün tanıtımını daha da acil hale getiriyor.
Ülke, tüm çocukların kaliteli eğitime erişimi olmadıkça, yoksulluğundan ve tehlikeli siyasi istikrarsızlığından kaçamaz. Okul sistemleri öğrencilerin anadillerini dışlayan ülkeler, daha düşük ulusal kalkınmaya sahip ülkelerle yakından ilişkilidir ve Dünya Ekonomik Forumu, Haiti’yi eğitim ve yenilik açısından en düşük ülkeler arasında değerlendirmektedir. İlkokula başlayan öğrencilerinin yüzde 10’undan fazlası liseden mezun olmayı başaramaz, bu da kabaca Fransızca bilen Haitililerin yüzdesi ile aynıdır.
Port-au-Prince’deki prestijli Saint-Louis de Gonzague Enstitüsü’nde öğrenciyken, Fransız ve Haiti edebiyatı öğretmenim, Fransız Katolik bir kardeş, bize Kreyòl’u değersiz bir dil olarak küçümsemeyi öğreten metinleri ezberlettirdi. Ayrıca “Bir daha Kreyòl konuşmayacağım” diye yüzlerce satır yazmak zorunda kaldım. Hatta bazı ebeveynler ve öğretmenler, Kreyòl’u mecazi olarak yıkamak için çocuklara dillerini sabun, limon ve sirke ile ovuşturur.
1982’de Joseph Bernard Islahat olarak bilinen bir kararname değişim sözü verdi. Kreyòl’ün eğitimin ilk 10 yılı için eğitim dili olmasını gerektirdi ve altıncı yılda Fransızca’yı ikinci bir eğitim dili haline getirmeye çalıştı. Bu, Haitili öğrencilere ulusal kimliklerini ödüllendirirken her iki dilde de faaliyet gösterme şansı verecekti. Ancak son 40 yıldır bu kararname ya büyük ölçüde görmezden gelindi ya da yanlış yorumlandı. Haiti eğitimi her akademik konudan zarar gördü – sınıfın önündeki yetişkinlerin koltuklardaki öğrencilerden sadece marjinal olarak daha yetkin olabileceği Fransızca bile. Pek çok öğretmen, ezbere ezberledikleri dar bir Fransızca cümle yelpazesine yaklaşmak için kendi yerel Kreyòl’lerini kullanır.
Ekim 2014’te, dönemin Haiti cumhurbaşkanı Michel Martelly, o zamanki Fransa Cumhurbaşkanı François Hollande’dan “Haiti zihniyetinin ve Haitili adamın” yeniden inşasına yardım etmek için emekli Fransız öğretmenleri Haiti’ye göndermesini istedi. Ertesi yıl, Bay Hollande, kısmen eğitim sistemine yatırım yaparak ve bir Frankofon ulus olarak yerini tam olarak onurlandırarak Fransa’nın sözde manevi borcunu Haiti’ye geri ödeme sözü verdi. Daha geçen yıl, Milli Eğitim ve Mesleki Eğitim Bakanlığı’ndaki uzmanlar, Fransız Kalkınma Ajansı’nın yardımıyla, Haiti eğitim sistemi için Fransızca’yı beşinci yıldan itibaren tek eğitim dili yapacak bir müfredat kılavuz çerçevesi hazırladılar.
Haiti’nin Batı Yarımküre’nin en fakir ulusu olarak tanımlanmasını büyük bir yanlış beyan olarak görüyorum; Haiti, daha ziyade, beyaz üstünlüğünün etkilerinden en çok yoksullaşan ulustur. Charles X’in elçisi aşılmaz bir mali fidye empoze etti, ancak sözde bir savaş ödülü olan Fransız eğitim modeli her yönüyle acımasızdı: dilsel bir fidye, zihinsel sömürge için güçlü bir araç. Bu görevi uygulayan Haiti’nin Fransızca konuşan seçkinleri, coğrafi, sosyal, kültürel, dini ve dilsel olarak her zaman Kreyòl konuşan çoğunluktaki nüfustan mümkün olduğunca uzakta yaşadılar. Fransızcayı konuşarak büyümemiş olanlara yeterince Fransızca öğretmek için hiçbir zaman bir sistem yaratmadılar. Bunun yerine bu Haitili seçkinler öğretmeyi tercih ediyor içindeFransızca — zaten sahip oldukları ayrıcalığı çoğaltmayı garanti eden ve yurttaşlarının çoğunun bunu paylaşamamasını sağlayan bir seçenek.
Bu ezici tarihi adaletsizlikler için finansal çözümler hala uzak bir ihtimal gibi görünüyor, ancak kültürel çözümler açısından Haitililerin sonunda bir umutları var. Haiti’nin eğitim bakanı Nesmy Manigat, yakın zamanda Kreyòl’ün ilk ve orta öğretim boyunca bir eğitim dili olarak hizmet etmesi gerektiğini duyurdu. Fransızca, erken sınıflarda ikinci dil olarak öğretilecek, daha sonra kısa bir süre sonra ek bir eğitim dili olarak kullanılacaktı. Bay Manigat ayrıca ortaokuldan başlayarak İngilizce ve İspanyolca öğretimini de savunuyor. Yeni yön, öğrencilerin diline ve kimliğine değer katmayı, onları geçmişin sömürgeci yaralarından iyileştirmeyi ve onları akademik başarı ve ileri eğitim için donatmayı amaçlıyor.
Bu müfredat değişiklikleri yeterli olmasa da gereklidir. Haitili yetkililerin ayrıca Haitili çocukları nesiller boyu beslemek ve tarihlerini, kimliklerini ve geleceklerini onurlandıran bir dil aracılığıyla dayanışma ve gurur aşılamak için her düzeydeki öğretim ve ders materyallerinin öğrenci merkezli, aktif öğrenme pedagojisini içermesini sağlamaları gerekir. ulus.
Haiti zihinlerini ve toplumunu yüzyıllarca süren dil ayrımcılığından kurtarmak, Haiti’nin sömürge ve yeni sömürge tarihinin feci sonuçlarını aşmasına yardımcı olacak ilk adımdır.
Michel DeGraff, MIT’de dilbilim profesörüdür MIT’de Prof. Haynes Miller ile birlikte, Haiti eğitiminde aktif öğrenme ve Kreyòl’in teşviki için MIT-Haiti Girişimi’ni yönetmektedir; aynı zamanda Haiti Creole Akademisi’nin kurucu üyesi ve Amerika Dil Derneği’nin bir üyesidir.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .