Dahi kafalar
New member
SAÕ PAULO, Brezilya – Pelé evvel, uzun süredir bir muammayla uğraştığını itiraf etti, bu muammayı ancak Tanrı ile yüz yüze görüştüğünde çözebilir ve bir açıklama talep edebilirdi.
Onu rahatsız eden ikili bir kimlik duygusuydu: 20. yüzyılın yaşayan en büyük spor efsanesi “Pelé” vardı, ama aynı zamanda işi Pelé’yi kollamak olan sıradan bir adam olan “Edson Arantes do Nascimento” vardı. yarı-doğaüstü varlığının ağırlığı. Perşembe günü 82 yaşında vefat eden Pelé, belki de biraz mizahla, neden kendisine bu çifte kaderin verildiği, dünyanın gözünde tanrısal bir statüye sahip olduğu sorusuna bir tür yanıt verilmesi gerektiğini hissetti. fazla insan hissetmek. Öldüğünde, içinde hem enkarne yarı tanrı hem de en basit yaratıkların bir arada var olduğu düşünülürse, kimin öleceğini merak etti.
Onu oynarken gören herkes, Tanrı’nın ona gerçekten bir açıklama borçlu olduğundan şüphe duymaz. Bir futbol sahasını süsleyen en eksiksiz, en parlak mükemmellik figürü olan Pelé, kendi istisnasının başlangıcından habersiz, çok genç yaşta şöhrete kapıldı. Ona göre, en kişisel amacı, takdire şayan ama tanınmayan bir oyuncu olan babasında gördüğü gerçekleşmemiş büyüklüğe ulaşmak ve onu başarısız bir futbol kariyerinden kurtarmaktı. Farkına varmadan, gezegendeki en popüler sporun en büyük idolü oldu ve 17 yaşında 1958 Dünya Kupası’na büyük bir katılımla geldi.
Bütün bunlar geçmiş bir spor masumiyet çağına ait. Futbol maçları radyoda yayınlandı ve hemen onları efsane ve efsanelerle dolu sözlü bir hikaye anlatıcılığına dönüştürdü. Pelé’nin kariyeri önce radyoya, ardından televizyona dayanıyordu ve Brezilya takımı ülkenin üçüncü Dünya Kupası şampiyonluğunu kazandığı 1970’te ününü orada perçinledi. En büyük hedeflerinden bazıları da dahil olmak üzere kariyerinin çoğuna dair görsel bir kayıt yok. Ancak 1960’lar boyunca Pelé, oybirliğiyle Futbolun Kralı olarak biliniyordu ve majestelerini, ünlü olduğu her köylü için değerini anlayan birinin doğal asaletiyle destekledi.
Pelé, 1958 Dünya Kupası finalinde gol attı. Kredi… İlişkili basın
Başka hiç kimse onun hızını ve top sürme becerilerini, iki ayağıyla şut atma yeteneğini, isabetli ve yıkıcı yer ve hava oyununu, topla sihirli bir zamanlama hissini, çevresinde olup bitenlere dair anlık anlayışını bir araya getirmedi. sağlam ve titizlikle dengelenmiş bir atletizm. Buna rağmen, Pelé etkisi ölçülebilir becerilerin yalnızca bir toplamı değildir, benzersiz olabilir.
Bir şair evvel, Pelé’nin kendi derisinin bir uzantısı gibi sahayı kendisiyle birlikte rakip kaleye doğru sürüklediğini belirtti. Bir filozof şakacı bir tavırla, içindeki Mutlak’ın kırpıntılarını bir an için görme olasılığını kabul etti. Hareket halindeki vücudunun güzelliği ve zekası, ayrıca kartal gözü ve hilelerinin öngörülemezliği, Pelé’nin diğer oyunculardan farklı bir frekansta çalışıyor ve yüksek hızda katıldığı aynı oyunu ağır çekimde izliyor gibi görünmesini sağlıyordu. , etrafındaki diğerleri ise tersini yapıyor gibiydi.
Fenom, büyük ölçekli pazarlama kampanyalarının başlamasından çok önce, her kıtada hızla keşfedildi ve benimsendi. Bunun nedeni, onun varoluşunun dünyayla farklı bir doğadaki sembolik bir hizalanma yoluyla bağlanmasıdır. Avrupa futbolunun geleneksel çevrelerinde tanınmanın ve saygı görmenin ötesinde, periferik bir ülkenin elçisi olan ve sözsüz bir dilde performans sergileyen bu cana yakın Siyahi adam, dünyanın en çeşitli köşelerinde bir herhangi bir siyasi ve ekonomik üstünlükten daha büyük bir ihtişam.
Brezilya’da Pelé’nin dünya sahnesine gelişi, ülkenin 1960’ta kurulan yeni başkenti Brasília’nın yenilikçi mimarisi ve bossa nova müziğinin başarısıyla aynı zamana denk geldi. Pelé’nin bir golünün, Oscar Niemeyer’in kıvrımlarından birinin veya João Gilberto’nun söylediği bir Tom Jobim ezgisinin, dünyaya popülerden derin ama pürüzsüz bir geçiş sunuyor gibi görünen egzotik bir marjinal ülkeden gelen bir “sevinç vaadi” gibi olduğu söylenir. yerelden çağdaşa, Sanayi Devrimi’nin maliyeti olmadan. 1964’te başlayan diktatörlük, bu yolun en hafif deyimiyle o kadar doğrudan veya basit olmadığına dair, tekrar eden ve bugüne kadar devam eden işaretler verdi.
Pelé, 1968’de Brezilya için oynuyor. Kredi… İlişkili basın
Brezilya’nın geleneksel samimi sosyalliğinin buyruklarına uygun davranan, sinsi yapısal ırkçılığı ve toplumsal eşitsizliği maskeleyen Pelé, Muhammed Ali’nin kasıntı isyankarlığını ya da Arjantinli Diego Maradona’nın tutkulu, siyasi zikzaklarını benimsemediği gibi, karnavalesk tarzı ve trajik gidişatı da takip etmedi. neslinin diğer büyük Brezilyalı yıldızı Garrincha’nın. Bunun yerine, Karalığın iş başındaki zımni ve gösterişli bir tanığı olarak kaldı.
Pelé’den daha Dionysosçu, politize ve değişken Maradona, ihtişamının ve düşüşünün alevleri tarafından tüketilme pahasına, Maradona olmaktan asla vazgeçmedi. Maradona, Tanrı’yı sorgulamaktan vazgeçerek kendisini Tanrı ve kendi kıvranan iblisleri yaptı. Garrincha ve Maradona, kendilerini bu deneyimden asla ayıramayarak yükseldiler ve düştüler.
Bu arada Pelé, Edson’a sahipti. Zamanımızın dahileri arasında, hayatın olumsallıklarını ve kişisel dramlarını daha küçük bir ölçekte üstlenen ikizi tarafından korunur. Genç nesiller, onun muhteşem, tarifsiz görüntüsüyle sahadaki rekabeti hiç yakalayamasa da, koruyucu meleği sayesinde Pelé mahvolmaktan kurtulur, hayatta ölümsüz kalır.
Belki Tanrı varsa, bunu ona açıklayacaktır.
José Miguel Wisnik, Saõ Paulo Üniversitesi’nde besteci, yazar ve profesördür. Bu makale Portekizceden Zoe Perry tarafından çevrilmiştir.
The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Görüş bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .
Onu rahatsız eden ikili bir kimlik duygusuydu: 20. yüzyılın yaşayan en büyük spor efsanesi “Pelé” vardı, ama aynı zamanda işi Pelé’yi kollamak olan sıradan bir adam olan “Edson Arantes do Nascimento” vardı. yarı-doğaüstü varlığının ağırlığı. Perşembe günü 82 yaşında vefat eden Pelé, belki de biraz mizahla, neden kendisine bu çifte kaderin verildiği, dünyanın gözünde tanrısal bir statüye sahip olduğu sorusuna bir tür yanıt verilmesi gerektiğini hissetti. fazla insan hissetmek. Öldüğünde, içinde hem enkarne yarı tanrı hem de en basit yaratıkların bir arada var olduğu düşünülürse, kimin öleceğini merak etti.
Onu oynarken gören herkes, Tanrı’nın ona gerçekten bir açıklama borçlu olduğundan şüphe duymaz. Bir futbol sahasını süsleyen en eksiksiz, en parlak mükemmellik figürü olan Pelé, kendi istisnasının başlangıcından habersiz, çok genç yaşta şöhrete kapıldı. Ona göre, en kişisel amacı, takdire şayan ama tanınmayan bir oyuncu olan babasında gördüğü gerçekleşmemiş büyüklüğe ulaşmak ve onu başarısız bir futbol kariyerinden kurtarmaktı. Farkına varmadan, gezegendeki en popüler sporun en büyük idolü oldu ve 17 yaşında 1958 Dünya Kupası’na büyük bir katılımla geldi.
Bütün bunlar geçmiş bir spor masumiyet çağına ait. Futbol maçları radyoda yayınlandı ve hemen onları efsane ve efsanelerle dolu sözlü bir hikaye anlatıcılığına dönüştürdü. Pelé’nin kariyeri önce radyoya, ardından televizyona dayanıyordu ve Brezilya takımı ülkenin üçüncü Dünya Kupası şampiyonluğunu kazandığı 1970’te ününü orada perçinledi. En büyük hedeflerinden bazıları da dahil olmak üzere kariyerinin çoğuna dair görsel bir kayıt yok. Ancak 1960’lar boyunca Pelé, oybirliğiyle Futbolun Kralı olarak biliniyordu ve majestelerini, ünlü olduğu her köylü için değerini anlayan birinin doğal asaletiyle destekledi.
Pelé, 1958 Dünya Kupası finalinde gol attı. Kredi… İlişkili basın
Başka hiç kimse onun hızını ve top sürme becerilerini, iki ayağıyla şut atma yeteneğini, isabetli ve yıkıcı yer ve hava oyununu, topla sihirli bir zamanlama hissini, çevresinde olup bitenlere dair anlık anlayışını bir araya getirmedi. sağlam ve titizlikle dengelenmiş bir atletizm. Buna rağmen, Pelé etkisi ölçülebilir becerilerin yalnızca bir toplamı değildir, benzersiz olabilir.
Bir şair evvel, Pelé’nin kendi derisinin bir uzantısı gibi sahayı kendisiyle birlikte rakip kaleye doğru sürüklediğini belirtti. Bir filozof şakacı bir tavırla, içindeki Mutlak’ın kırpıntılarını bir an için görme olasılığını kabul etti. Hareket halindeki vücudunun güzelliği ve zekası, ayrıca kartal gözü ve hilelerinin öngörülemezliği, Pelé’nin diğer oyunculardan farklı bir frekansta çalışıyor ve yüksek hızda katıldığı aynı oyunu ağır çekimde izliyor gibi görünmesini sağlıyordu. , etrafındaki diğerleri ise tersini yapıyor gibiydi.
Fenom, büyük ölçekli pazarlama kampanyalarının başlamasından çok önce, her kıtada hızla keşfedildi ve benimsendi. Bunun nedeni, onun varoluşunun dünyayla farklı bir doğadaki sembolik bir hizalanma yoluyla bağlanmasıdır. Avrupa futbolunun geleneksel çevrelerinde tanınmanın ve saygı görmenin ötesinde, periferik bir ülkenin elçisi olan ve sözsüz bir dilde performans sergileyen bu cana yakın Siyahi adam, dünyanın en çeşitli köşelerinde bir herhangi bir siyasi ve ekonomik üstünlükten daha büyük bir ihtişam.
Brezilya’da Pelé’nin dünya sahnesine gelişi, ülkenin 1960’ta kurulan yeni başkenti Brasília’nın yenilikçi mimarisi ve bossa nova müziğinin başarısıyla aynı zamana denk geldi. Pelé’nin bir golünün, Oscar Niemeyer’in kıvrımlarından birinin veya João Gilberto’nun söylediği bir Tom Jobim ezgisinin, dünyaya popülerden derin ama pürüzsüz bir geçiş sunuyor gibi görünen egzotik bir marjinal ülkeden gelen bir “sevinç vaadi” gibi olduğu söylenir. yerelden çağdaşa, Sanayi Devrimi’nin maliyeti olmadan. 1964’te başlayan diktatörlük, bu yolun en hafif deyimiyle o kadar doğrudan veya basit olmadığına dair, tekrar eden ve bugüne kadar devam eden işaretler verdi.
Pelé, 1968’de Brezilya için oynuyor. Kredi… İlişkili basın
Brezilya’nın geleneksel samimi sosyalliğinin buyruklarına uygun davranan, sinsi yapısal ırkçılığı ve toplumsal eşitsizliği maskeleyen Pelé, Muhammed Ali’nin kasıntı isyankarlığını ya da Arjantinli Diego Maradona’nın tutkulu, siyasi zikzaklarını benimsemediği gibi, karnavalesk tarzı ve trajik gidişatı da takip etmedi. neslinin diğer büyük Brezilyalı yıldızı Garrincha’nın. Bunun yerine, Karalığın iş başındaki zımni ve gösterişli bir tanığı olarak kaldı.
Pelé’den daha Dionysosçu, politize ve değişken Maradona, ihtişamının ve düşüşünün alevleri tarafından tüketilme pahasına, Maradona olmaktan asla vazgeçmedi. Maradona, Tanrı’yı sorgulamaktan vazgeçerek kendisini Tanrı ve kendi kıvranan iblisleri yaptı. Garrincha ve Maradona, kendilerini bu deneyimden asla ayıramayarak yükseldiler ve düştüler.
Bu arada Pelé, Edson’a sahipti. Zamanımızın dahileri arasında, hayatın olumsallıklarını ve kişisel dramlarını daha küçük bir ölçekte üstlenen ikizi tarafından korunur. Genç nesiller, onun muhteşem, tarifsiz görüntüsüyle sahadaki rekabeti hiç yakalayamasa da, koruyucu meleği sayesinde Pelé mahvolmaktan kurtulur, hayatta ölümsüz kalır.
Belki Tanrı varsa, bunu ona açıklayacaktır.
José Miguel Wisnik, Saõ Paulo Üniversitesi’nde besteci, yazar ve profesördür. Bu makale Portekizceden Zoe Perry tarafından çevrilmiştir.
The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Görüş bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .