Dahi kafalar
New member
Konuşmacı Nancy Pelosi’nin kocası Paul’e geçen hafta yapılan saldırı, ABD’de artan şiddete alışmış olanları bile şok etti. 2016’da Donald Trump’ın seçilmesinden çok önce başlayan aşırı davranışları sınırlayan normların erozyonu hızlanmış gibi görünüyor. Toplum, dikiş yerlerinde dağılıyor gibi görünüyor.
Reagan dönemi “hükümet sorundur” dili ve ideolojisi, iktidarı yalnızca bir sorun olarak değil, MAGA destekçilerinin değer verdiği değerlere tehdit olarak gören bir felsefeye dönüştürülmüştür. Bay Trump’ın liderliği altında, sağdaki gruplar şiddeti kuluçkaya yatırmak, teşvik etmek ve uygulamak konusunda giderek daha rahat hissettiler.
Retoriğin tutarlılığı (“halk düşmanı”, “Evimiz yanıyor”, “Artık bir ülken olmayacak”, “Amerika tarihinin en büyük hırsızlığı”; “Nancy nerede?” ) siyasi kültürün bazı bölümlerinde Cumhuriyetçi muhaliflerin insanlıktan çıkarılmasını kökleştirdi; muhafazakarlar genellikle eleştirmenlerini sizi yok etmeden önce yok edilmesi gereken düşmanlar olarak resmederler. İç Güvenlik Bakanlığı’nın bildirdiği gibi, beyaz üstünlükçü Charlottesville ayaklanmaları ve 6 Ocak ayaklanması gibi aile içi şiddet içeren aşırılıkçılık, Amerika Birleşik Devletleri’nin karşı karşıya olduğu en acil iç tehditlerden biridir.
Soldakilerden bazıları da nezaket normlarını ve kurallara ve kurumlara saygıyı giderek terk etti. 2017’de Cumhuriyetçi Kongre üyelerini hedef alan ve beyzbol oynayan beş kişiyi vuran silahlı adam – Cumhuriyetçi Evi kırbaç Steve Scalise ciddi şekilde yaralandı – ilhamını Cumhuriyetçilere ve Donald Trump’a olan nefretinden aldı. Haziran ayında Kaliforniyalı bir adam, Yargıç Brett Kavanaugh’un evinin dışında tutuklandı ve Discord sosyal platformunda “Roe v. Wade’in devrilmesini durduracağını” yazdıktan sonra cinayete teşebbüsle suçlandı.
Bütün bunların arkasında ne var? Demokrat liderler çoğunlukla şiddeti kınamakta hızlıyken, Cumhuriyetçi liderler şiddetin şiddetini giderek en aza indiriyor veya görmezden geliyor. Cumhuriyetçi yetkililerin kullandığı mecazlar, kolluk kuvvetleri de dahil olmak üzere, devlet otoritesine saygısızlık gösterir; Amerikan olmayan kadroların hükümeti, kültürel kurumları ve işletmeleri ele geçirdiğine dair bir inanç; nesnel haber medyasına karşı yaygın bir güvensizlik; Amerika’nın büyük tehlikede olduğunu düşünmenin apokaliptik bir türü; ve komplo teorilerinin ve beyaz üstünlükçü duyguların canlandırıcı bir kabulü. İktidarın barışçıl transferi, sokak siyasetine zemin verdi.
Amerika Birleşik Devletleri’nde siyaset hiçbir zaman mükemmel bir nezaket ve mantıklı bir tartışma modeli olmamıştır. Yine de, her iki partinin de iç aşırıcılığı sürekli olarak kınayan ve Amerikalıları siyasi farklılıklara rağmen birbirlerine saygı duymaya çağıran siyasi liderleri var. Diğerleri buna göz yumdu, hoş gördü veya görmezden geldi.
1961’de John F. Kennedy, “aşırılıkçılığın uyumsuz seslerinin” Amerikan demokrasisinin temelini oluşturan “temel sağduyu ve istikrarı” tehdit ettiği konusunda uyardı. Kennedy 1963’te öldürüldükten sonra, Lyndon Johnson vatandaşlara “aşırı solun ve aşırı sağın fanatiklerinden, kin ve bağnazlığın havarilerinden uzaklaşmaları” için yalvardı.
1991’de George HW Bush’un Louisiana valisi için Cumhuriyetçi adayı, Ku Klux Klan’ın eski büyük büyücüsü David Duke’u kınaması veya 2001’de George W. Bush’un kendisine karşı şiddete karşı konuşması gibi, küçük eylemler bile uzun bir yol kat edebilir. Amerikalı Müslümanlar ya da 2008’de John McCain, kendi mitinge katılanlarından birini ona Barack Obama’yı şeytanlaştırmamasını söyleyerek azarladı.
Amerikan sağının liderleri tarafından büyütülen komplo teorileri, şiddete meyilli olabilecekler için bir izin belgesi işlevi gördü. İlluminati nosyonlarından Dışişleri Bakanlığı’ndaki Komünistlere ve Kennedy suikastı komplo teorilerine kadar, Amerikan olmayan güçlerin başkentin içinde ülkeyi dize getirmek için komplo kurduğuna dair inancın siyasi dokuda zengin ve karışık bir damarı var.
Ancak aşırı sağın kendi, daha doğrudan bir komplo teorileri tarihi vardır – örneğin, Joe McCarthy’nin Komünistlerin Amerikan hükümetinin unsurlarını kontrol ettiğine dair argümanı ve John Birch Derneği’nin ABD’ye en büyük tehdidin Komünistlerden ve onların ahmaklarından geldiğine dair ısrarı Beyaz Saray içinde, medya, dini kurumlar ve yüksek öğrenim.
Aradaki fark şu ki, Cumhuriyetçi Parti komplo teorilerini siyasi ana akıma alarak erişimlerini genişletti. Evvel, hatta en katı muhafazakarlar bile bu tür teorileri reddetti: Barry Goldwater, 1964 Beyaz Saray başkanlığı sırasında, Yüksek Mahkeme baş yargıcı Earl Warren’ın bir Komünist olduğu veya düşman ajanlarının son yönetimleri kontrol ettiği yönündeki suçlamaları reddetti.
Bugün öyle değil. Seçim inkarcılığı, QAnon’un büyümesi (Bay Trump, taraftarlarına “ülkemizi seven insanlar” dedi), küresel seçkinlerin bir komplosunun, Bay Trump’ın takipçilerini ve oldukça büyük bir seçmen azınlığını teşvik etmek için Amerikan halkının servet hareketini çaldığı inancı. ciddi adımların gerekli olduğu sonucuna varın. Sosyal medya ve partizan haber kaynakları bu fikirlerin yayılmasını hızlandırdı ama yaratmadı.
Tarihsel olarak, beyaz üstünlükçülüğü – genellikle komplo teorileri için bir yol arkadaşı – sağcı siyasi şiddetin en büyük itici güçlerinden biri olmuştur. Yeniden Yapılanma sonrası Güney’deki Jim Crow yasaları, medeni haklara direniş ve Afrikalı Amerikalıların eşit olmadığı (ve bazı hesaplarda insanlık dışı) görüşleri, onlara karşı sürekli şiddeti mümkün kılan mimariyi inşa etti. Yıllardır Bay Trump’tan gelen ırkçılıkla (“iyi insanlar”, “Çin virüsü”, dört beyaz olmayan kadın kongre üyesi ülkelerine “geri dönmeli”, Yahudiler “bir araya gelseler” iyi olur), bu hiç de şaşırtıcı değil. Charlottesville’deki ve Capitol’deki şiddet, eski başkana duyulan hayranlık ve beyazların yerini alma teorisinin (beyaz nüfusun yerini beyaz olmayan göçmenlerin alacağı korkusu) bir bileşimi ile aşılandı.
Gerald Ford, Richard Nixon, Ronald Reagan, Bob Dole ve her iki Başkan Bush gibi eski Cumhuriyetçi liderler – medeni haklara karşı olan beyaz seçmenlere kur yapmalarına rağmen – Trump arasında rutin olarak retorik olarak görülen aşırılıkçılığa ve komplo teorilerine kamuoyunda nadiren hoşgörülü davrandılar. adayları destekliyor. Bu bağlamda muhafazakar olmanın anlamı değişti ve buna siyasi şiddet de eşlik etti.
Pelosis’in San Francisco’daki evinin işgali, ara seçimlerden iki haftadan kısa bir süre sonra gerçekleşti. Cumhuriyetçiler en az bir kongre odasını ele geçirmeye hazır görünüyor. Bu yıl çok sayıda Cumhuriyetçi aday, kısmen seçim reddi yalanı üzerine kurulmuş bir platformda yarışıyor. 6 Ocak mitingine en az 10 kişi katıldı veya o gün Capitol yakınlarındaydı. Komplo teorileri yayan ve 6 Ocak şiddetini anlamlı bir şekilde kınamayı reddeden Cumhuriyetçiler, herhangi bir siyasi sonuçla karşılaşsalar da çok az karşılaşıyorlar.
Saçak fikirlerin ve aşırılıkçı dilin ve bireylerin kabulü politik olarak maliyetli hale gelene ve bir dizi kültürel demokratik norm – barışçıl güç aktarımı ve ideolojik farklılıklara karşı sağlıklı bir hoşgörü dahil olmak üzere – restore edilene kadar, siyasi savaşa ilham verenlerin kazanmasını bekleyebiliriz. retorik güç. Milletvekillerine ve ailelerine yönelik saldırıların rutin hale geldiği, şiddetin ve bağnazlığın “havarilerinin” güç kazandığı daha da çirkin bir döneme giriyor olabiliriz.
George Washington Üniversitesi Mesleki Araştırmalar Koleji’nde tarihçi ve siyasi yönetim profesörü olan Matthew Dallek, yakında çıkacak olan “Birchers: How the John Birch Society Radikalize the American Right”ın yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .
Reagan dönemi “hükümet sorundur” dili ve ideolojisi, iktidarı yalnızca bir sorun olarak değil, MAGA destekçilerinin değer verdiği değerlere tehdit olarak gören bir felsefeye dönüştürülmüştür. Bay Trump’ın liderliği altında, sağdaki gruplar şiddeti kuluçkaya yatırmak, teşvik etmek ve uygulamak konusunda giderek daha rahat hissettiler.
Retoriğin tutarlılığı (“halk düşmanı”, “Evimiz yanıyor”, “Artık bir ülken olmayacak”, “Amerika tarihinin en büyük hırsızlığı”; “Nancy nerede?” ) siyasi kültürün bazı bölümlerinde Cumhuriyetçi muhaliflerin insanlıktan çıkarılmasını kökleştirdi; muhafazakarlar genellikle eleştirmenlerini sizi yok etmeden önce yok edilmesi gereken düşmanlar olarak resmederler. İç Güvenlik Bakanlığı’nın bildirdiği gibi, beyaz üstünlükçü Charlottesville ayaklanmaları ve 6 Ocak ayaklanması gibi aile içi şiddet içeren aşırılıkçılık, Amerika Birleşik Devletleri’nin karşı karşıya olduğu en acil iç tehditlerden biridir.
Soldakilerden bazıları da nezaket normlarını ve kurallara ve kurumlara saygıyı giderek terk etti. 2017’de Cumhuriyetçi Kongre üyelerini hedef alan ve beyzbol oynayan beş kişiyi vuran silahlı adam – Cumhuriyetçi Evi kırbaç Steve Scalise ciddi şekilde yaralandı – ilhamını Cumhuriyetçilere ve Donald Trump’a olan nefretinden aldı. Haziran ayında Kaliforniyalı bir adam, Yargıç Brett Kavanaugh’un evinin dışında tutuklandı ve Discord sosyal platformunda “Roe v. Wade’in devrilmesini durduracağını” yazdıktan sonra cinayete teşebbüsle suçlandı.
Bütün bunların arkasında ne var? Demokrat liderler çoğunlukla şiddeti kınamakta hızlıyken, Cumhuriyetçi liderler şiddetin şiddetini giderek en aza indiriyor veya görmezden geliyor. Cumhuriyetçi yetkililerin kullandığı mecazlar, kolluk kuvvetleri de dahil olmak üzere, devlet otoritesine saygısızlık gösterir; Amerikan olmayan kadroların hükümeti, kültürel kurumları ve işletmeleri ele geçirdiğine dair bir inanç; nesnel haber medyasına karşı yaygın bir güvensizlik; Amerika’nın büyük tehlikede olduğunu düşünmenin apokaliptik bir türü; ve komplo teorilerinin ve beyaz üstünlükçü duyguların canlandırıcı bir kabulü. İktidarın barışçıl transferi, sokak siyasetine zemin verdi.
Amerika Birleşik Devletleri’nde siyaset hiçbir zaman mükemmel bir nezaket ve mantıklı bir tartışma modeli olmamıştır. Yine de, her iki partinin de iç aşırıcılığı sürekli olarak kınayan ve Amerikalıları siyasi farklılıklara rağmen birbirlerine saygı duymaya çağıran siyasi liderleri var. Diğerleri buna göz yumdu, hoş gördü veya görmezden geldi.
1961’de John F. Kennedy, “aşırılıkçılığın uyumsuz seslerinin” Amerikan demokrasisinin temelini oluşturan “temel sağduyu ve istikrarı” tehdit ettiği konusunda uyardı. Kennedy 1963’te öldürüldükten sonra, Lyndon Johnson vatandaşlara “aşırı solun ve aşırı sağın fanatiklerinden, kin ve bağnazlığın havarilerinden uzaklaşmaları” için yalvardı.
1991’de George HW Bush’un Louisiana valisi için Cumhuriyetçi adayı, Ku Klux Klan’ın eski büyük büyücüsü David Duke’u kınaması veya 2001’de George W. Bush’un kendisine karşı şiddete karşı konuşması gibi, küçük eylemler bile uzun bir yol kat edebilir. Amerikalı Müslümanlar ya da 2008’de John McCain, kendi mitinge katılanlarından birini ona Barack Obama’yı şeytanlaştırmamasını söyleyerek azarladı.
Amerikan sağının liderleri tarafından büyütülen komplo teorileri, şiddete meyilli olabilecekler için bir izin belgesi işlevi gördü. İlluminati nosyonlarından Dışişleri Bakanlığı’ndaki Komünistlere ve Kennedy suikastı komplo teorilerine kadar, Amerikan olmayan güçlerin başkentin içinde ülkeyi dize getirmek için komplo kurduğuna dair inancın siyasi dokuda zengin ve karışık bir damarı var.
Ancak aşırı sağın kendi, daha doğrudan bir komplo teorileri tarihi vardır – örneğin, Joe McCarthy’nin Komünistlerin Amerikan hükümetinin unsurlarını kontrol ettiğine dair argümanı ve John Birch Derneği’nin ABD’ye en büyük tehdidin Komünistlerden ve onların ahmaklarından geldiğine dair ısrarı Beyaz Saray içinde, medya, dini kurumlar ve yüksek öğrenim.
Aradaki fark şu ki, Cumhuriyetçi Parti komplo teorilerini siyasi ana akıma alarak erişimlerini genişletti. Evvel, hatta en katı muhafazakarlar bile bu tür teorileri reddetti: Barry Goldwater, 1964 Beyaz Saray başkanlığı sırasında, Yüksek Mahkeme baş yargıcı Earl Warren’ın bir Komünist olduğu veya düşman ajanlarının son yönetimleri kontrol ettiği yönündeki suçlamaları reddetti.
Bugün öyle değil. Seçim inkarcılığı, QAnon’un büyümesi (Bay Trump, taraftarlarına “ülkemizi seven insanlar” dedi), küresel seçkinlerin bir komplosunun, Bay Trump’ın takipçilerini ve oldukça büyük bir seçmen azınlığını teşvik etmek için Amerikan halkının servet hareketini çaldığı inancı. ciddi adımların gerekli olduğu sonucuna varın. Sosyal medya ve partizan haber kaynakları bu fikirlerin yayılmasını hızlandırdı ama yaratmadı.
Tarihsel olarak, beyaz üstünlükçülüğü – genellikle komplo teorileri için bir yol arkadaşı – sağcı siyasi şiddetin en büyük itici güçlerinden biri olmuştur. Yeniden Yapılanma sonrası Güney’deki Jim Crow yasaları, medeni haklara direniş ve Afrikalı Amerikalıların eşit olmadığı (ve bazı hesaplarda insanlık dışı) görüşleri, onlara karşı sürekli şiddeti mümkün kılan mimariyi inşa etti. Yıllardır Bay Trump’tan gelen ırkçılıkla (“iyi insanlar”, “Çin virüsü”, dört beyaz olmayan kadın kongre üyesi ülkelerine “geri dönmeli”, Yahudiler “bir araya gelseler” iyi olur), bu hiç de şaşırtıcı değil. Charlottesville’deki ve Capitol’deki şiddet, eski başkana duyulan hayranlık ve beyazların yerini alma teorisinin (beyaz nüfusun yerini beyaz olmayan göçmenlerin alacağı korkusu) bir bileşimi ile aşılandı.
Gerald Ford, Richard Nixon, Ronald Reagan, Bob Dole ve her iki Başkan Bush gibi eski Cumhuriyetçi liderler – medeni haklara karşı olan beyaz seçmenlere kur yapmalarına rağmen – Trump arasında rutin olarak retorik olarak görülen aşırılıkçılığa ve komplo teorilerine kamuoyunda nadiren hoşgörülü davrandılar. adayları destekliyor. Bu bağlamda muhafazakar olmanın anlamı değişti ve buna siyasi şiddet de eşlik etti.
Pelosis’in San Francisco’daki evinin işgali, ara seçimlerden iki haftadan kısa bir süre sonra gerçekleşti. Cumhuriyetçiler en az bir kongre odasını ele geçirmeye hazır görünüyor. Bu yıl çok sayıda Cumhuriyetçi aday, kısmen seçim reddi yalanı üzerine kurulmuş bir platformda yarışıyor. 6 Ocak mitingine en az 10 kişi katıldı veya o gün Capitol yakınlarındaydı. Komplo teorileri yayan ve 6 Ocak şiddetini anlamlı bir şekilde kınamayı reddeden Cumhuriyetçiler, herhangi bir siyasi sonuçla karşılaşsalar da çok az karşılaşıyorlar.
Saçak fikirlerin ve aşırılıkçı dilin ve bireylerin kabulü politik olarak maliyetli hale gelene ve bir dizi kültürel demokratik norm – barışçıl güç aktarımı ve ideolojik farklılıklara karşı sağlıklı bir hoşgörü dahil olmak üzere – restore edilene kadar, siyasi savaşa ilham verenlerin kazanmasını bekleyebiliriz. retorik güç. Milletvekillerine ve ailelerine yönelik saldırıların rutin hale geldiği, şiddetin ve bağnazlığın “havarilerinin” güç kazandığı daha da çirkin bir döneme giriyor olabiliriz.
George Washington Üniversitesi Mesleki Araştırmalar Koleji’nde tarihçi ve siyasi yönetim profesörü olan Matthew Dallek, yakında çıkacak olan “Birchers: How the John Birch Society Radikalize the American Right”ın yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı harf çeşitliliği editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Opinion bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@zeynep) ve Instagram .