Dahi kafalar
New member
Bütün taraftarlar büyük ölçüde kendileri için bir utanç kaynağıdır, çünkü spor yetişkinlere çocuk gibi davranma izni verir. Uçan bir top yakalama umuduyla oyuna eldivenler getiriyoruz, hakemlere sinir krizi geçiriyoruz ve başka hiçbir durumda asla kabul edilemeyecek şekilde atletlere hakaretler yağdırır. Bu bir kınama değil, gerçeğin basit bir ifadesidir: Davranış kuralları, bir takımı desteklemeye veya ona karşı çıkmaya başladığınız anda değişir.
Geçenlerde bir barda kulakları sağır eden bir sesle çığlık atarken buldum çünkü sevgili University of North Carolina Tar Heels, Koç Mike Krzyzewski’nin son maçında Duke’u yeniyordu. Çoğunlukla eski koçlarını uğurlamaya gelen eski Duke oyuncularının geçit törenine yönelik her türlü korkunç hakaret ağzımdan uçtu. Her birinin mutsuz ve aşağılanmış olmasını istedim. Sadizmimle ilgili hiçbir içsel çatışma hissetmedim çünkü çoğu durumda kabul edilemez olan bu tür duygulara sadece hoşgörü gösterilmekle kalmıyor, aynı zamanda fandom söz konusu olduğunda teşvik ediliyor.
Ancak bu sosyal anlaşma sadece bir yöne gidiyor, çünkü yuhalanan sporculara düzenleme hakkında görüşleri çok nadiren soruluyor. Bu ayın başlarında, California, Palm Springs yakınlarındaki Indian Wells tenis turnuvasında, dünyanın eski 1 numaralı kadın oyuncusu (şu anda 77 numaralı) Naomi Osaka, şu anda Veronika Kudermetova ile oynadığı maçta gözyaşlarına boğuldu. dünyanın 23. sıradaki oyuncusu. Deneyimsizler için Osaka’nın tepkisi biraz tuhaf görünebilirdi. Eylemdeki bir durgunluk sırasında, bir seyirci “Naomi, berbatsın” diye bağırdı. Suçlu, kalabalık tarafından hızla bağırdı.
Osaka’nın 6-0, 6-4’lük kaybettiği maçtan sonra kalabalığa teşekkür etti ve ardından kendisine Serena ve Venus Williams 2001’de aynı turnuvada hırpalanmıştı ve bu da kız kardeşlerin Indian Wells’i 14 yıl boyunca boykot etmesine neden oldu. Osaka’nın düşük sıralaması, sahadaki yeteneğinin bir yansıması değil, daha çok akıl sağlığı endişelerini öne sürerek yarışmadan kısa süre önce aldığı uzun aranın bir yansıması. Bu, geçen yılki Fransa Açık’ı takip etti ve öncesinde Osaka, maçlardan sonra tipik haber konferanslarına katılmayacağını açıkladı; sonunda turnuvadan çekildi.
Spor bazen halka, makul insanların aynı olayı izleyerek zıt sonuçlar çıkarabileceği Rorschach testleri sunar. Bazılarına göre, Osaka’nın gözyaşları ve kalabalığa hitabı, en iyi ihtimalle zihinsel dayanıklılık eksikliğini ve en kötü ihtimalle bir tür olgunlaşmamış narsisizmi yansıtıyor olabilir. Bu açıdan, Osaka, maçın kaybedeni olmasına rağmen, rakibini geride bırakmış ve çok daha az saygı duyulan Kudermetova için büyük bir fırsat olması gereken şeyi, geçen yıl tenis arasında 57 milyon dolar kazanan Osaka’nın yaşadığı bir ana dönüştürmüştü. Kazançlar ve cirolar, ulusal bir seyirci önünde ağlıyor.
Diğerlerine göre, Osaka’nın Indian Wells’teki adresi bir saldırgana karşı cesur bir duruş ve savunmasızlığını gösteren cesur bir davranıştı. Ayrıca herkese haklı olarak, Indian Wells’teki siyah tenisçiler başta olmak üzere sporcuların taraftarlardan böyle bir suiistimal almasına gerek olmadığını hatırlattı. Akıl sağlığı konusunda hassas ve dürüst olmaya istekli birine bağırmak özellikle acımasız bir davranıştır.
Başka bir yorum ise, Osaka’nın sahada insan gibi davranma ve karşı koyma hakkı olmasına rağmen, rastgele bir taraftarın “emiyorsun” diye bağırmasının, Williams kardeşlerin maruz kaldığı, ırkçı hakaretler de dahil olmak üzere maruz kaldığı kötü muameleyle kıyaslanamaz. ve bir yuhalama çağlayanı. Her şeyin en dramatik, tarihi anlamı için tesisata geçirilmesi gerekmez.
Ancak “emicisin” sorun yaratan tek hafif suç değil. Osaka’nın kaybından günler önce, Los Angeles Lakers’ın zor durumdaki süperstar oyun kurucusu Russell Westbrook, gazetecilere, insanların tribünlerden ve sosyal medyada kendisine atılan alaycı “Westbrick” lakabından bıktığını söyledi. Oğlunun bulabildiği her yüzeye soyadını yazmaya başladığını söyledi. Yaşlı Westbrook için bu, aile adından belli bir gurur duyduğunu gösteriyordu. O zaman “Westbrick” sadece basketbolcu Russell Westbrook’a bir hakaret değildi. “Bana Westbrick şimdi utanç verici” dedi. “Adımı utandırıyor, çocuklarım için mirasım.”
Osaka ve Westbrook, taraftarların sporcularla yaptığı anlaşmayı – asla kabul etmedikleri anlaşmayı – ihlal ettiler: Biz taraftarlar çok fazla suistimal etmediğimiz sürece, bizden haber almak zorundalar. Çizgi oldukça açık görünüyor: Sporcuların ailelerine hakaret yok, tehdit veya taciz yok, ırkçı hiçbir şey, dine veya cinsel yönelime atıfta bulunan hiçbir şey yok, kişisel yaşamlarına fazla aşinalık yok. Bu, taraftarların kendilerini gerçekten kısıtladıkları veya bu çizgiyi aşan şekillerde tekrar tekrar davranmadıkları anlamına gelmez, ancak yaptıklarında, bir stadyumdan ömür boyu men edilip edilmediklerini veya en sonunda, yaptıklarında bazı sorumluluklar var gibi görünüyor. en azından zorla kaldırıldı.
“Sen berbatsın” bu çizginin güvenli tarafında rahatça kalır. Benzer şekilde, Westbrook’un adını “Westbrick” olarak değiştirmek, ailesinin mirasına ve çocuklarına bir hakaretten çok, oyununa ve bu yıl yaptığı karelere bir yorum gibi görünüyor. Bunu bu şekilde algılamayabilir, ancak Westbrook’un tribünlerde gerçekleşen her davranışı, her bir sözü nasıl yorumlamayı seçtiğine bağlı olarak dikte edebilmesi gerektiğinden emin değilim.
Peki bu bizi nerede bırakıyor? Sporcularının ruh sağlığını desteklediğini söyleyen ligler, tribünlerdeki hakaretleri kapatmalı mı? Taraftar/sporcu sosyal sözleşmesini, söylenmesi gerekir ki, siyah atletlere bağıran beyaz taraftarlar tarafından zar zor kodlanmış ve hatta düpedüz ırkçı şekillerde kullanıldığı için iptal etmeli miyiz? Belki “emiyorsun” Indian Wells kalabalığının Williams kardeşlere yaptığı kadar kötü değildir, ama Osaka neden o turnuvanın geçmişine ve kendisine saygı ve saygıyla davranılma arzusuna göre en ufak bir hakarete maruz kalsın ki? nezaket?
Osaka’nın Indian Wells’teki anının daha hayırsever yorumundan yanayım, yani onu asi hayranlardan korumak için elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız. Hayatımın yaklaşık 20 yılını, her ikisi de oturma odamdan Duke sporcularına (yılda milyonlarca dolar ciro yapmayan) “senin berbatlığından” çok daha kötü çığlık atarak geçirdiğimi düşünürsek, bu pozisyonun ikiyüzlülüğünü de anlıyorum. ve bazen de tribünlerden.
Ama dürüst olmam gerekirse, Osaka, Westbrook ve günümüzün sporcularının çoğunun, çoğu olmasa da birçok insanın neden spor etkinliklerine gidip çığlık attığını biraz dengesiz bir şekilde anladığını düşünüyorum. Sadece atletik ustalığı ve sergilenen insanüstü yetenekleri takdir ettiğimiz için değil. Taraftarın sosyal sözleşmesinin kendisi beraberedir, çünkü tribünler, çok fazla misilleme veya sonuçtan korkmadan birine bağırabileceğimiz ve kötüye kullandığımız kişinin eylemlerimizi düşünmemize izin veren bir yeteneğe veya servete sahip olduğu tek yerdir. imzaladıkları anlaşmanın sadece bir parçası. Bu elbette saçma, ama fandomla ilgili hiçbir şey yetişkinler için gerçekten anlamlı değil.
Geri bildiriminiz var mı? [email protected] adresine bir not gönderin.
Opinion ve The New York Times Magazine yazarlarından Jay Caspian Kang (@jaycaspiankang), “The Loneliest Americans”ın yazarıdır.
Geçenlerde bir barda kulakları sağır eden bir sesle çığlık atarken buldum çünkü sevgili University of North Carolina Tar Heels, Koç Mike Krzyzewski’nin son maçında Duke’u yeniyordu. Çoğunlukla eski koçlarını uğurlamaya gelen eski Duke oyuncularının geçit törenine yönelik her türlü korkunç hakaret ağzımdan uçtu. Her birinin mutsuz ve aşağılanmış olmasını istedim. Sadizmimle ilgili hiçbir içsel çatışma hissetmedim çünkü çoğu durumda kabul edilemez olan bu tür duygulara sadece hoşgörü gösterilmekle kalmıyor, aynı zamanda fandom söz konusu olduğunda teşvik ediliyor.
Ancak bu sosyal anlaşma sadece bir yöne gidiyor, çünkü yuhalanan sporculara düzenleme hakkında görüşleri çok nadiren soruluyor. Bu ayın başlarında, California, Palm Springs yakınlarındaki Indian Wells tenis turnuvasında, dünyanın eski 1 numaralı kadın oyuncusu (şu anda 77 numaralı) Naomi Osaka, şu anda Veronika Kudermetova ile oynadığı maçta gözyaşlarına boğuldu. dünyanın 23. sıradaki oyuncusu. Deneyimsizler için Osaka’nın tepkisi biraz tuhaf görünebilirdi. Eylemdeki bir durgunluk sırasında, bir seyirci “Naomi, berbatsın” diye bağırdı. Suçlu, kalabalık tarafından hızla bağırdı.
Osaka’nın 6-0, 6-4’lük kaybettiği maçtan sonra kalabalığa teşekkür etti ve ardından kendisine Serena ve Venus Williams 2001’de aynı turnuvada hırpalanmıştı ve bu da kız kardeşlerin Indian Wells’i 14 yıl boyunca boykot etmesine neden oldu. Osaka’nın düşük sıralaması, sahadaki yeteneğinin bir yansıması değil, daha çok akıl sağlığı endişelerini öne sürerek yarışmadan kısa süre önce aldığı uzun aranın bir yansıması. Bu, geçen yılki Fransa Açık’ı takip etti ve öncesinde Osaka, maçlardan sonra tipik haber konferanslarına katılmayacağını açıkladı; sonunda turnuvadan çekildi.
Spor bazen halka, makul insanların aynı olayı izleyerek zıt sonuçlar çıkarabileceği Rorschach testleri sunar. Bazılarına göre, Osaka’nın gözyaşları ve kalabalığa hitabı, en iyi ihtimalle zihinsel dayanıklılık eksikliğini ve en kötü ihtimalle bir tür olgunlaşmamış narsisizmi yansıtıyor olabilir. Bu açıdan, Osaka, maçın kaybedeni olmasına rağmen, rakibini geride bırakmış ve çok daha az saygı duyulan Kudermetova için büyük bir fırsat olması gereken şeyi, geçen yıl tenis arasında 57 milyon dolar kazanan Osaka’nın yaşadığı bir ana dönüştürmüştü. Kazançlar ve cirolar, ulusal bir seyirci önünde ağlıyor.
Diğerlerine göre, Osaka’nın Indian Wells’teki adresi bir saldırgana karşı cesur bir duruş ve savunmasızlığını gösteren cesur bir davranıştı. Ayrıca herkese haklı olarak, Indian Wells’teki siyah tenisçiler başta olmak üzere sporcuların taraftarlardan böyle bir suiistimal almasına gerek olmadığını hatırlattı. Akıl sağlığı konusunda hassas ve dürüst olmaya istekli birine bağırmak özellikle acımasız bir davranıştır.
Başka bir yorum ise, Osaka’nın sahada insan gibi davranma ve karşı koyma hakkı olmasına rağmen, rastgele bir taraftarın “emiyorsun” diye bağırmasının, Williams kardeşlerin maruz kaldığı, ırkçı hakaretler de dahil olmak üzere maruz kaldığı kötü muameleyle kıyaslanamaz. ve bir yuhalama çağlayanı. Her şeyin en dramatik, tarihi anlamı için tesisata geçirilmesi gerekmez.
Ancak “emicisin” sorun yaratan tek hafif suç değil. Osaka’nın kaybından günler önce, Los Angeles Lakers’ın zor durumdaki süperstar oyun kurucusu Russell Westbrook, gazetecilere, insanların tribünlerden ve sosyal medyada kendisine atılan alaycı “Westbrick” lakabından bıktığını söyledi. Oğlunun bulabildiği her yüzeye soyadını yazmaya başladığını söyledi. Yaşlı Westbrook için bu, aile adından belli bir gurur duyduğunu gösteriyordu. O zaman “Westbrick” sadece basketbolcu Russell Westbrook’a bir hakaret değildi. “Bana Westbrick şimdi utanç verici” dedi. “Adımı utandırıyor, çocuklarım için mirasım.”
Osaka ve Westbrook, taraftarların sporcularla yaptığı anlaşmayı – asla kabul etmedikleri anlaşmayı – ihlal ettiler: Biz taraftarlar çok fazla suistimal etmediğimiz sürece, bizden haber almak zorundalar. Çizgi oldukça açık görünüyor: Sporcuların ailelerine hakaret yok, tehdit veya taciz yok, ırkçı hiçbir şey, dine veya cinsel yönelime atıfta bulunan hiçbir şey yok, kişisel yaşamlarına fazla aşinalık yok. Bu, taraftarların kendilerini gerçekten kısıtladıkları veya bu çizgiyi aşan şekillerde tekrar tekrar davranmadıkları anlamına gelmez, ancak yaptıklarında, bir stadyumdan ömür boyu men edilip edilmediklerini veya en sonunda, yaptıklarında bazı sorumluluklar var gibi görünüyor. en azından zorla kaldırıldı.
“Sen berbatsın” bu çizginin güvenli tarafında rahatça kalır. Benzer şekilde, Westbrook’un adını “Westbrick” olarak değiştirmek, ailesinin mirasına ve çocuklarına bir hakaretten çok, oyununa ve bu yıl yaptığı karelere bir yorum gibi görünüyor. Bunu bu şekilde algılamayabilir, ancak Westbrook’un tribünlerde gerçekleşen her davranışı, her bir sözü nasıl yorumlamayı seçtiğine bağlı olarak dikte edebilmesi gerektiğinden emin değilim.
Peki bu bizi nerede bırakıyor? Sporcularının ruh sağlığını desteklediğini söyleyen ligler, tribünlerdeki hakaretleri kapatmalı mı? Taraftar/sporcu sosyal sözleşmesini, söylenmesi gerekir ki, siyah atletlere bağıran beyaz taraftarlar tarafından zar zor kodlanmış ve hatta düpedüz ırkçı şekillerde kullanıldığı için iptal etmeli miyiz? Belki “emiyorsun” Indian Wells kalabalığının Williams kardeşlere yaptığı kadar kötü değildir, ama Osaka neden o turnuvanın geçmişine ve kendisine saygı ve saygıyla davranılma arzusuna göre en ufak bir hakarete maruz kalsın ki? nezaket?
Osaka’nın Indian Wells’teki anının daha hayırsever yorumundan yanayım, yani onu asi hayranlardan korumak için elimizden gelenin en iyisini yapmalıyız. Hayatımın yaklaşık 20 yılını, her ikisi de oturma odamdan Duke sporcularına (yılda milyonlarca dolar ciro yapmayan) “senin berbatlığından” çok daha kötü çığlık atarak geçirdiğimi düşünürsek, bu pozisyonun ikiyüzlülüğünü de anlıyorum. ve bazen de tribünlerden.
Ama dürüst olmam gerekirse, Osaka, Westbrook ve günümüzün sporcularının çoğunun, çoğu olmasa da birçok insanın neden spor etkinliklerine gidip çığlık attığını biraz dengesiz bir şekilde anladığını düşünüyorum. Sadece atletik ustalığı ve sergilenen insanüstü yetenekleri takdir ettiğimiz için değil. Taraftarın sosyal sözleşmesinin kendisi beraberedir, çünkü tribünler, çok fazla misilleme veya sonuçtan korkmadan birine bağırabileceğimiz ve kötüye kullandığımız kişinin eylemlerimizi düşünmemize izin veren bir yeteneğe veya servete sahip olduğu tek yerdir. imzaladıkları anlaşmanın sadece bir parçası. Bu elbette saçma, ama fandomla ilgili hiçbir şey yetişkinler için gerçekten anlamlı değil.
Geri bildiriminiz var mı? [email protected] adresine bir not gönderin.
Opinion ve The New York Times Magazine yazarlarından Jay Caspian Kang (@jaycaspiankang), “The Loneliest Americans”ın yazarıdır.