Tarihçiler Ortadan Kaybolurken Amerikalılar Tarih Üzerine Savaşıyorlar

Dahi kafalar

New member
Doktora derecemi aldığımda. 2013’te tarihte, on yıl içinde tarih – ve tarih yazımı, bu kelimeyi çok az kişi kullansa bile – üzerine verilen kavgaların birinci sayfa haberleri olmasını beklemiyordum. Ancak son birkaç yılda olan tam olarak buydu: Amerika’nın kölelik mirası hakkındaki son tartışmalara, devlet okullarında ulusun kurucuları hakkında ne öğretilebileceğine ve hatta faşizmi oluşturan şeyin tanımına bir bakın. Amerikan geçmişinin yorumu, yakın geçmişte şimdiki kadar kamusal veya tartışmalı olmamıştı.

Belki de The New York Times Magazine’in “köleliğin sonuçlarını ve Siyah Amerikalıların katkılarını ulusal anlatımızın tam merkezine yerleştirerek ülke tarihini yeniden çerçevelendirmeye” çalışan ve ırk etrafında ulusal bir hesaplaşmaya eşlik eden 1619 Projesi ile başladı. Bu, belki de kaçınılmaz olarak, Donald Trump’ın yönettiği, muzaffer bir çaba olan “1776 Raporu” biçimindeki sağcı bir tepkiyi kışkırttı. Ardından, devlet okullarında tarihin nasıl öğretildiğini kısıtlamayı ve kontrol etmeyi amaçlayan ülke çapındaki muhafazakar yönetimli eyaletlerde bir dizi yasa geldi.

Tarihçi Matthew Karp’ın yazdığı gibi tarih, siyasi yelpazedeki insanlar için “yeni bir tür siyasi öncelik” haline geldi; Amerikalı olmanın ne anlama geldiği konusunda savaşmanın bir yolu: hangi değerleri vurgulamalıyız, hangi grupları vurgulamalıyız. onur, hangi adaletsizlikleri telafi etmeliyiz.

Tarih mesleği de aynı şekilde tartışmalarla sarsıldı. Geçen Ağustos ayında, Amerikan Tarih Derneği başkanı James H. Sweet, Afrika köleliğine dair bugüne odaklı anlatıların genellikle “tarihsel silmeleri ve dar siyaseti” temsil ettiğini öne sürdüğü bir makale yayınladı. Makale, bilim adamlarının çeşitli şekillerde Dr. Sweet’i ırk ve cinsiyet gibi konularda yeni araştırmaların meşruiyetini bozmaya çalışmakla suçlamasıyla bir kınama fırtınasına yol açtı; hatta bazıları Dr. Sweet’i doğrudan ırkçılıkla suçladı.


Yine de Amerikalılar tarihleri için savaşırken, tarih mesleğinin kendisi hızlı – hatta belki de ölümcül – düşüşte. Dr. Sweet’in köşe yazısını yayınlamasından on iki gün sonra AHA, korkunç bir okumaya yol açan bir “İş Raporu” yayınladı: Yaşama ücreti, yan haklar ve istikrar sağlayan güvenli işler olan mevcut yeni “kadrolu” üniversite işlerinin ortalama sayısı, 2020 ile 2022 arasında, pandemiden önceki dört yıla göre yüzde 16 daha düşüktü.

Rapor ayrıca, doktora alanların yalnızca yüzde 27’sinin olduğunu belirtiyor. 2017’de tarihte, dört yıl sonra kadrolu profesör olarak işe alındı. Tarihçilerin işi “profesyonellikten çıkarıldı” ve benim gibi kadrolu işlere sahip olan insanlar önümüzdeki yıllarda giderek daha nadir olacak. Bu sadece tarih için değil, tüm akademik alanlar için geçerlidir. Adrianna Kezar, Tom DePaola ve Daniel T. Scott’ın “The Gig Academy” adlı kitaplarında belirttiği gibi, tüm üniversite profesörlerinin yaklaşık yüzde 70’i kadro dışı çalışmaktadır. Amerikan Öğretmenler Federasyonu’nun 2020 raporuna göre, bu profesörlerin çoğu kurs başına 3.500 dolardan az kazanıyor. Eskiden profesörlerin orta sınıf hayatlar yaşamasına izin veren işler, artık kafalarını suyun üstünde tutmalarını zar zor sağlıyor.

Suçlanacak ne var? Geçen nesilde Amerikan üniversitesi ciddi bir dönüşüm geçirdi. Maliyetleri azaltmak için, üniversite yöneticileri görev süresini önemli ölçüde azalttı. Kadro güvencesi ortadan kalktıkça, öğretim üyesi olmayan üniversite personelinin sayısı patladı. Konuyla ilgili 2021 tarihli bir makaleye göre, 1976 ile 2018 arasında “bu kurumlarda istihdam edilen tam zamanlı yöneticiler ve diğer profesyonellerin sayısı sırasıyla yüzde 164 ve yüzde 452 arttı”. Dekan yardımcılarının sunağında profesörler kurban edildi.

Aynı zamanda, mali yararlarına katkıda bulunabilecek araştırmaları finanse etme ve politikacılara ve halka pragmatik değerlerini gösterme çabasıyla üniversiteler, beşeri bilimler pahasına bilim, teknoloji, mühendislik ve matematiğe ağırlık verdiler. Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi’nin 2019’daki verilere atıfta bulunarak bildirdiği gibi, “beşeri bilimler araştırması için yapılan harcama, STEM Ar-Ge’ye ayrılan miktarın yüzde 0,7’sine eşitti.”

Tarih de dahil olmak üzere beşeri bilimler, genellikle meşru bir çalışma alanından çok bir alay konusu olarak görülür. Politikacıların açıklamalarından başka bir yere bakmayın: Florida’nın eski valisi Rick Scott, 2012’de tarih ve diğer beşeri bilimler alanlarında uzman olan kişilere eyalet üniversitelerinde daha yüksek öğrenim ücreti ödenmesini tavsiye eden bir görev gücü oluşturdu. 2016’da Kentucky’den Vali Matt Bevin, “Fransız edebiyatı bölümlerinin” dereceleri için devlet fonu almaması gerektiğini söyledi. Daha da yakın bir zamanda, 2021’de Florida Valisi Ron DeSantis, borca giren insanlarla “zombi çalışmaları gibi konularda dereceler almakla” alay etti. Ve sadece Cumhuriyetçiler de değil: Başkan Barack Obama 2014’te “insanlar, potansiyel olarak, yetenekli imalat veya ticaretle, bir arka tarih derecesi ile yapabileceklerinden çok daha fazlasını kazanabilirler” dedi ve bir derecenin para kazandırmaması durumunda o derecenin kazanılacağını ima etti. buna değmezdi (Bay Obama daha sonra, geçmişin değerli bir konu olduğuna inandığını açıklayarak, sözleri için Teksas Üniversitesi’nden bir arka tarihçiden özür diledi.)


Bu maddi ve ideolojik saldırılar, beşeri bilimler lisans programlarında keskin bir düşüşe neden oldu. 2018-19 akademik yılında, yalnızca 23.923 mezun olan lisans öğrencisi, tarih ve ilgili alanlarda derece aldı; AHA’ya göre bu, “2012’ye göre üçte birden fazla düşüş ve 1980’lerin sonlarından bu yana verilen en düşük sayı.”

Gelişmekte olan beşeri bilimler akademisyenlerine geleneksel olarak önemli mali destek sağlayan özel gruplar, ipucunu aldılar ve beşeri bilimleri ve yumuşak sosyal bilimleri desteklemeyi giderek daha fazla bıraktılar. Sosyal Bilimler Araştırma Konseyi, son 25 yılda “ABD dışı kültürleri” ve “ABD Yerli topluluklarını” araştıran 1.600’den fazla akademisyene fon sağlayan Uluslararası Tez Araştırma Bursu programını, programın “hedeflerinin çoğunu başardığını” belirterek kısa süre önce sonlandırdı. kendisi için ayarlayın.” Vakfın başkanı, benzer şekilde, “hareket inşa etme işine daha derin yatırım yapmak” için, Ford Vakfı’nın tarihsel olarak marjinalize edilmiş bilim adamlarına yönelik uzun süredir devam eden Ulusal Akademiler burs programını tamamlamaya karar verdi.

Bu tarihin sonu. Ve sonuçlar önemli olacak.

Ortak tarihimizin tüm alanları asla bilinmeyecek çünkü kimse onları ortaya çıkarmak ve incelemek için geçim ücreti almayacak. Güvencesiz işlere sahip akademisyenlerin, bunu yaptıkları için kolayca kovulabilecekleri bir zamanda, tarih hakkında cesur ve yenilikçi iddialarda bulunmalarını beklemek mantıksız. Bunun yerine tarih, zenginler, yani parasız çalışabilenler tarafından giderek daha fazla incelenecek. Bunun, Amerikan tarih biliminin statüko yanlısı bir önyargıyı benimsemesine nasıl yol açabileceğini görmek kolaydır. Günümüz dünyasında, seçkin ağlara, finansal kaynaklara veya her ikisine birden sahip değilseniz, tarihte bir kariyer peşinde koşmak mantıklı değil. Gelecekte tarih sadece galipler tarafından yazılmayacak; aynı zamanda varlıklı kişiler tarafından yazılacaktır.

Amerikalılar tarihe ve diğer beşeri bilimler disiplinlerine ciddi bir şekilde yatırım yapmazlarsa, gericiliğin dayandığı tarih dışı cehaleti teşvik etmiş oluruz. Pek çok Cumhuriyetçi politikacı, üniversite profesörlerinin öğrettiklerini düzenlemeye çalışan “bölücü kavramlar” yasalarını destekliyor. Kültür savaşında kolay bir hedefi mi hedefliyorlar? Belki. Ancak beşeri bilimler eğitiminin genellikle yabancı düşmanı ve ırkçı dogmaya meydan okuyan düşünceyi teşvik ettiği de doğrudur. İlerleme, açık ve bilgili bir şekilde geçmişi incelemeye ve tartışmaya bağlıdır. Bu, özellikle bizimki gibi, Amerikalıların tarihi ülkenin hangi vizyonunun siyasete hükmedeceği konusunda kavga etmek için kullandığı bir anda doğrudur. Geçmişi anlamlı ve doğru bir şekilde yansıtacak tarihçiler yoksa, o zaman cehalet ve nefret zafere giden bir dönemdir.

Profesyonel tarihçiler olmadan, tarih eğitimi giderek daha fazla sosyal medya etkileyicilerinin, partizan korsanların ve geçmişe dair karmaşık, ampirik olarak bilgilendirilmiş bir anlayış elde etmekle ilgilenmeyen diğerlerinin ellerine bırakılacaktır. Örneğin, Bay O’Reilly’nin yayıncılarına göre tüm zamanların en çok satan kurgusal olmayan dizisi olan Bill O’Reilly’nin 12 kitaplık “Killing” serisini ele alalım. insanlık tarihinin en etkili adamlarından ve güçlü uluslarından bazılarının ölümü ve yok edilmesi.” Aynı şey, Rush Limbaugh’un gençlere yönelik “Rush Revere” serisi için de söylenebilir; burada zamanda yolculuk yapan ve üç köşe şapkalı Bay Limbaugh “en istisnai Amerikalılardan bazılarını” öğretiyor. Veya tarihle ilgili tartışmaların düzenli olarak patlak verdiği ve aynı şekilde düzenli olarak lakap takmaya dönüştüğü Twitter’ı düşünün. Profesyonel tarihçiler geçmişte kalırsa, hiç kimse bu tür tartışmaları soğukkanlı analizlerle yumuşatamaz ve Amerikalıların kim olduğu ve bizim bir halk olarak kim olmak istediğimiz tartışmalarına ciddi bir amaç, derinlik ve düşünceli bir değerlendirme getiremez. ulus.

Amerikalılar tarihin sonunu engellemek için ellerinden gelen her şeyi yapmalıdır. Aksi takdirde, abartmalar, yarı gerçekler ve düpedüz yalanlar tarihsel hayal gücümüze egemen olacak ve geçmişi anlamayı ve ondan ders almayı imkansız hale getirecektir.

Daniel Bessner, Washington Üniversitesi’ndeki Henry M. Jackson Uluslararası Çalışmalar Okulu’nda uluslararası çalışmalar alanında doçenttir ve dış ilişkiler podcast’i “American Prestige”in yardımcı sunucusudur.

The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .

The New York Times Görüş bölümünü takip edin
Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .
 
Üst