arkamikontrolet
New member
Milattan daha sonra dokuzuncu yüzyıldan kalma eski Peru imparatorluğu Wari devrinden bir bölgede bulunan büyük bir ziyafetin kalıntılarını inceleyen araştırmacılar; vilca (Anadenanthera colubrina) isimli psikoaktif bir bitkinin tohumlarının, özel bir içecek yapmak için bir vakit içinder Peru biberinin (Schinus molle) meyvesinden yapılan bir bira olan chicha ile karıştırılmış olabileceğini tespit etti.
Bu keşiften yola çıkan araştırmacılar; Wari İmparatorluğu’nun yeni bölgelerde takviye toplamak emeliyle buralarda ‘halüsinojenik’ bira kullanmış olabileceği kararına ulaştı. Araştırmacı grup; bu halüsinojenik içeceğin beşerler üzerinde rahatlatıcı saykodelik bir durum yaratmış olabileceğinden şüpheleniyor.
Vilca tohumları bir ‘ikna’ sistemi olarak kullanılmış olabilir
Wari İmparatorluğu’nun ‘Geç Ufuk’ çağından öncesinde bu şekil unsurlar, dağların derinliklerinde yetişen ağaçlarda bulunan kıymetli kaynaklar olmaları sebebiyle siyasi seçkinlerin kullandığı unsurlardı; fakat görünüşe nazaran bu durum bir noktada değişmiş ve halüsinojenler toplumsal sınıf ayırt etmeden daha geniş bir kitle tarafınca kullanılmaya başlanmış. Araştırmaya nazaran bunun sebebi ise, Wari önderlerinin halüsinojenik hususları alkolle karıştırarak Quilcacampa bölgesindeki halkın gönlünü kazanmaya, daha doğrusu beğenilen tutmaya çalışması.
Araştırmacılar; bu saykodelik unsurun halk ile paylaşılmasıyla ortaya çıkan manevi ve toplumsal hislerin yeni bir dini sistemi yaymak yahut bir ahenk duygusu yaratmak için kullanılmış olabileceğini varsayım ediyor.
Öte yandan takım; vilca tohumlarına erişimi ve içeceğin nasıl hazırlandığına dair bilgisi olmayan konukların bu tecrübeye karşılık veremediğini kaydediyor. Bu da demek oluyor ki vilca tohumları, Wari İmparatorluğu’nun yeni topraklara yayılma tesirini güçlendiren bir ‘ikna’ yolu fonksiyonu görmüş olabilir.
Wari İmparatorluğu’ndan daha sonra İnkalar da benzeri bir yol kullanmış olabilir
Buna ek olarak arkeologlar, tohumları öğütüp burundan çekmeyi yeğleyen Wari seçkinlerinin bilakis, psikotropik tesirleri artırabilecek bileşikler içerdiği sav edilen chicha’daki tohumların bayağı insanlara sunulduğunu düşünüyor. Peru’daki Wari bölgelerinde birtakım bira kaplarının vilca kapsülleriyle resmedilmesi ise bu tekniğin imparatorluğun diğer bölgelerinde de yaygın bir biçimde kullanıldığı görüşünü destekliyor.
Milattan daha sonra 1450 civarında İnka İmparatorluğu’nun gelmesiyleyse vilca tohumlarının siyasi bir araç olarak kullanımdan kalktığı; lakin bölgede biraların tüketilmeye devam ettiği görülüyor. Arkeolojik ispatlar, İnka önderlerinin topluluğun sevincini artırmak için bol bol chicha içeren ziyafetlere mesken sahipliği yaptığını gösteriyor. Bu da İnka İmparatorluğu’nun, Wari İmparatorluğu’ndan farklı lakin benzeri bir strateji izlemiş olabileceğine işaret ediyor.
Fakat tarihten de gördüğümüz üzere tek başına vilca tohumu, hiç bir medeniyeti kurtarmak için kâfi olmamış üzere duruyor.
Bu keşiften yola çıkan araştırmacılar; Wari İmparatorluğu’nun yeni bölgelerde takviye toplamak emeliyle buralarda ‘halüsinojenik’ bira kullanmış olabileceği kararına ulaştı. Araştırmacı grup; bu halüsinojenik içeceğin beşerler üzerinde rahatlatıcı saykodelik bir durum yaratmış olabileceğinden şüpheleniyor.
Vilca tohumları bir ‘ikna’ sistemi olarak kullanılmış olabilir
Wari İmparatorluğu’nun ‘Geç Ufuk’ çağından öncesinde bu şekil unsurlar, dağların derinliklerinde yetişen ağaçlarda bulunan kıymetli kaynaklar olmaları sebebiyle siyasi seçkinlerin kullandığı unsurlardı; fakat görünüşe nazaran bu durum bir noktada değişmiş ve halüsinojenler toplumsal sınıf ayırt etmeden daha geniş bir kitle tarafınca kullanılmaya başlanmış. Araştırmaya nazaran bunun sebebi ise, Wari önderlerinin halüsinojenik hususları alkolle karıştırarak Quilcacampa bölgesindeki halkın gönlünü kazanmaya, daha doğrusu beğenilen tutmaya çalışması.
Araştırmacılar; bu saykodelik unsurun halk ile paylaşılmasıyla ortaya çıkan manevi ve toplumsal hislerin yeni bir dini sistemi yaymak yahut bir ahenk duygusu yaratmak için kullanılmış olabileceğini varsayım ediyor.
Öte yandan takım; vilca tohumlarına erişimi ve içeceğin nasıl hazırlandığına dair bilgisi olmayan konukların bu tecrübeye karşılık veremediğini kaydediyor. Bu da demek oluyor ki vilca tohumları, Wari İmparatorluğu’nun yeni topraklara yayılma tesirini güçlendiren bir ‘ikna’ yolu fonksiyonu görmüş olabilir.
Wari İmparatorluğu’ndan daha sonra İnkalar da benzeri bir yol kullanmış olabilir
Buna ek olarak arkeologlar, tohumları öğütüp burundan çekmeyi yeğleyen Wari seçkinlerinin bilakis, psikotropik tesirleri artırabilecek bileşikler içerdiği sav edilen chicha’daki tohumların bayağı insanlara sunulduğunu düşünüyor. Peru’daki Wari bölgelerinde birtakım bira kaplarının vilca kapsülleriyle resmedilmesi ise bu tekniğin imparatorluğun diğer bölgelerinde de yaygın bir biçimde kullanıldığı görüşünü destekliyor.
Milattan daha sonra 1450 civarında İnka İmparatorluğu’nun gelmesiyleyse vilca tohumlarının siyasi bir araç olarak kullanımdan kalktığı; lakin bölgede biraların tüketilmeye devam ettiği görülüyor. Arkeolojik ispatlar, İnka önderlerinin topluluğun sevincini artırmak için bol bol chicha içeren ziyafetlere mesken sahipliği yaptığını gösteriyor. Bu da İnka İmparatorluğu’nun, Wari İmparatorluğu’ndan farklı lakin benzeri bir strateji izlemiş olabileceğine işaret ediyor.
Fakat tarihten de gördüğümüz üzere tek başına vilca tohumu, hiç bir medeniyeti kurtarmak için kâfi olmamış üzere duruyor.