Dahi kafalar
New member
Köşe yazıları veya makaleler için kullanılabilecek sürekli bir fikir ve gözlem listesi tutuyorum ve bu haftaki asıl planım, çalışmaları 1930’lar, 40’lar ve 50’ler, sivil haklar hareketinin büyümesi ve başarısı için çok önemliydi. Randolph’un 1941’de aktivist arkadaşı Bayard Rustin ve medeni haklar ve işçi hareketlerindeki diğer müttefikleriyle başlattığı bir çabanın doruk noktası olan 1963’te Washington’da İşler ve Özgürlük Yürüyüşü’nde başrolü oynadı.
Sütunun çalışmasını sağlayamadım – böyle şeyler olur! – ama yine de, hem doğası gereği ilginç olduğu için hem de The Times için yaptığım çalışmamda belirttiğim ve yapmaya devam edeceğim bir noktayı gösterdiği için bazı materyalleri paylaşmak istiyorum.
Randolph’un halk tarafından hâlâ bilindiği ölçüde, sivil haklar hareketinin daha ılımlı liderlerinden biri, Rahip Dr. Martin Luther King Jr. gibi genç liderlerin aksine eski muhafızların bir üyesidir. Randolph bir noktada genç bir adamdı ve genç bir adam olarak, medeni haklar ve demokratik eşitliğin temeli olarak ekonomik adaletin şiddetli ve radikal bir savunucusuydu.
Randolph’un Amerikan siyasetinde hâlâ önemli bir güç olan Sosyalist Parti’nin (ve eşi Lucille Campbell Green’in yardımıyla) yardımıyla 1917’de kurduğu bağımsız bir dergi olan The Messenger için yazdığı yazılarda bunun çoğunu görebilirsiniz. zamanında. Örneğin, 1919 tarihli bir yazıda, “Lynching: Kapitalizm Sebebi; Randolph, “Güney’deki ekonomik düzenlemeyi”, “kapitalizmin dergisinin ırk çatışmalarına dönüşmesine neden olan fitil olan ırk önyargısının temel nedeni” olmakla suçluyor. “Güney’de kapitalistlerin her iki ırkı da sömürmesine olanak sağlayan başlıca silah olarak ön yargıyı” patlatıyor ve gerçekte “kapitalizmin renkli çizgi tanımadığı” ve kapitalistlerin “beyaz kadınların ve beyaz çocukların kanını, terini ve ıstırabını paraya çevirecekleri” konusunda uyarıda bulunuyor. veya siyah kadınları ve siyah çocukları dolar ve temettülere dönüştürün.
A. Philip Randolph, 1937 dolaylarında. Kredi… MPI/Getty Images
Randolph’un 1926’daki bir adresinde bulunan daha dikkat çekici formülasyonlarından birinde, Uyuyan Araba Taşıyıcıları Kardeşliği’nin başkanı seçilmesinden kısa bir süre sonra yaptığı “Zenci Gelecekle Yüzleşiyor”da, Siyahların kölelik ve ayrımcılık deneyimini tüm dünyayla ilişkilendiriyor. sınıf sistemi: Randolph, “Sistematik erkek ticaretinin başlangıcından bugüne kadar, zenci çağdaş dünyada göze çarpan tek ücretsiz işçidir” dedi.
“Bu kötülüğü düzeltmenin sonuna kadar,” diye devam etti, “Zencinin Amerika’ya bir sonraki hediyesi ekonomik demokraside olacak” ve “toplu pazarlık ilkesinin erdemini göstermek.”
Köşemde ve bu haber bülteninde belirtmeye çalıştığım noktalardan biri, Amerikan toplumunda çok sayıda ve rekabet eden özgürlük geleneği olduğu ve en güçlülerinden birinin ekonomik güvenliği demokratik benliğin temeli yapan eşitlikçi bir vizyon olduğudur. -kural. Bu yıl ayrıntılı olarak incelemeyi umduğum ilgili bir nokta da, büyük ölçüde paylaşılan kölelik ve kölelik deneyimi sayesinde, Afro-Amerikan siyasi geleneğinin gerçekten demokratik bir toplum inşa etmek için ekonomik eşitliğin hayati önemine özellikle uyum sağlamasıdır.
Burada son sözü Randolph’a bırakıyorum: “Zencilerin ısrarlı özgürlük çığlığı, Amerikan halkını, insanlar var olduğu sürece demokrasinin en yüksek misyonunu yerine getiremediği gerçeğiyle karşı karşıya getirdi. ülkede, siyah ya da beyaz, hükûmet, sanayi ya da toplum işlerine genellikle özgür, zeki insanlar olarak katılamayan.”
ne yazdım
Pazartesi günü Martin Luther King Jr. Günü olduğu için Salı köşem yoktu. Ancak Cuma köşem, Başkan Biden’ın neden borç limitinin anayasaya aykırı ve dolayısıyla geçersiz olduğunu söylemesi gerektiğine dair bir tartışmaydı.
John Ganz ile podcast’imin son bölümünde, 1994 uzaylı istilası gerilim filmi “Puppet Masters”ı tartıştık.
Şimdi Okunuyor
Dissent için kürtaj karşıtı hareket hakkında Melinda Cooper.
Jill Lepore, The New Yorker için 6 Ocak komite raporu hakkında.
Daniel Steinmetz-Jenkins, The Nation için tarihçi Michael Sonenscher ile kapitalizmin tarihi üzerine sohbet ederken.
The Drift için iklim aktivizminin geleceği hakkında Jake Bittle.
Theo Williams’ın Siyahi radikalizm ile İngiliz sosyalist hareketi arasındaki bağlantılar üzerine yazdığı “Making the Revolution Global” adlı kitabından bir alıntı.
Haftanın Fotoğrafı
Kredi… Jamelle Bouie
Bu fotoğrafı yaklaşık beş yıl önce Charlottesville, Va.’nın Belmont semtinde geniş formatlı bir sinema kamerası kullanarak çektim. Sırf sahnenin nasıl değiştiğini görmek için renkli sinema kullanarak başka bir fotoğraf çekmeyi düşünüyordum.
Şimdi Yiyor: Zencefilli ve Yeşil Soğanlı Sake-Buharda Pişirilmiş Tavuk
Geçen hafta sizlerle buğulama balık tarifi paylaştığımı biliyorum. Şimdi buharda pişmiş bir tavuk tarifi paylaşıyorum ve söylemeliyim ki oldukça harika. En az çeşniyle bile tavuk nemli ve lezzetli ve ponzu benzeri sos lezzetli. Haşlanmış pilav ile servis yapın. Tarif The New York Times Cooking Section’dan alınmıştır.
İçindekiler
Büyük bir tencerenin dibine bir buhar sepeti yerleştirin. Buhar sepetinin dibine ulaşacak kadar eşit miktarda sake ve su dökün. kaynatın.
Tavuğun içini ve dışını cömertçe tuzlayın; göğüs tarafı yukarı gelecek şekilde buharlı pişirici sepetine yerleştirin. Isıyı düşük seviyeye indirin ve örtün. Tavuğu bir bıçakla delindiğinde suları berraklaşana kadar yaklaşık 1 ila 1½ saat buharda pişirin. Isıyı kapatın ve yaklaşık 20 dakika soğumaya bırakın.
Sosu hazırlamak için küçük bir kapta soya sosu, portakal suyu, pirinç sirkesi, limon suyu, mirin, zencefil ve sarımsağı çırpın.
Tavuğu tencereden çıkarın ve büyük bir kesme tahtası üzerine koyun; parçaları bir tabağa kesin ve yerleştirin. Sosun bir kısmını etin üzerine dökün ve taze soğan ve susam serpin. Daldırma için yan tarafta ekstra sos servis edin.
Sütunun çalışmasını sağlayamadım – böyle şeyler olur! – ama yine de, hem doğası gereği ilginç olduğu için hem de The Times için yaptığım çalışmamda belirttiğim ve yapmaya devam edeceğim bir noktayı gösterdiği için bazı materyalleri paylaşmak istiyorum.
Randolph’un halk tarafından hâlâ bilindiği ölçüde, sivil haklar hareketinin daha ılımlı liderlerinden biri, Rahip Dr. Martin Luther King Jr. gibi genç liderlerin aksine eski muhafızların bir üyesidir. Randolph bir noktada genç bir adamdı ve genç bir adam olarak, medeni haklar ve demokratik eşitliğin temeli olarak ekonomik adaletin şiddetli ve radikal bir savunucusuydu.
Randolph’un Amerikan siyasetinde hâlâ önemli bir güç olan Sosyalist Parti’nin (ve eşi Lucille Campbell Green’in yardımıyla) yardımıyla 1917’de kurduğu bağımsız bir dergi olan The Messenger için yazdığı yazılarda bunun çoğunu görebilirsiniz. zamanında. Örneğin, 1919 tarihli bir yazıda, “Lynching: Kapitalizm Sebebi; Randolph, “Güney’deki ekonomik düzenlemeyi”, “kapitalizmin dergisinin ırk çatışmalarına dönüşmesine neden olan fitil olan ırk önyargısının temel nedeni” olmakla suçluyor. “Güney’de kapitalistlerin her iki ırkı da sömürmesine olanak sağlayan başlıca silah olarak ön yargıyı” patlatıyor ve gerçekte “kapitalizmin renkli çizgi tanımadığı” ve kapitalistlerin “beyaz kadınların ve beyaz çocukların kanını, terini ve ıstırabını paraya çevirecekleri” konusunda uyarıda bulunuyor. veya siyah kadınları ve siyah çocukları dolar ve temettülere dönüştürün.
A. Philip Randolph, 1937 dolaylarında. Kredi… MPI/Getty Images
Randolph’un 1926’daki bir adresinde bulunan daha dikkat çekici formülasyonlarından birinde, Uyuyan Araba Taşıyıcıları Kardeşliği’nin başkanı seçilmesinden kısa bir süre sonra yaptığı “Zenci Gelecekle Yüzleşiyor”da, Siyahların kölelik ve ayrımcılık deneyimini tüm dünyayla ilişkilendiriyor. sınıf sistemi: Randolph, “Sistematik erkek ticaretinin başlangıcından bugüne kadar, zenci çağdaş dünyada göze çarpan tek ücretsiz işçidir” dedi.
“Bu kötülüğü düzeltmenin sonuna kadar,” diye devam etti, “Zencinin Amerika’ya bir sonraki hediyesi ekonomik demokraside olacak” ve “toplu pazarlık ilkesinin erdemini göstermek.”
Köşemde ve bu haber bülteninde belirtmeye çalıştığım noktalardan biri, Amerikan toplumunda çok sayıda ve rekabet eden özgürlük geleneği olduğu ve en güçlülerinden birinin ekonomik güvenliği demokratik benliğin temeli yapan eşitlikçi bir vizyon olduğudur. -kural. Bu yıl ayrıntılı olarak incelemeyi umduğum ilgili bir nokta da, büyük ölçüde paylaşılan kölelik ve kölelik deneyimi sayesinde, Afro-Amerikan siyasi geleneğinin gerçekten demokratik bir toplum inşa etmek için ekonomik eşitliğin hayati önemine özellikle uyum sağlamasıdır.
Burada son sözü Randolph’a bırakıyorum: “Zencilerin ısrarlı özgürlük çığlığı, Amerikan halkını, insanlar var olduğu sürece demokrasinin en yüksek misyonunu yerine getiremediği gerçeğiyle karşı karşıya getirdi. ülkede, siyah ya da beyaz, hükûmet, sanayi ya da toplum işlerine genellikle özgür, zeki insanlar olarak katılamayan.”
ne yazdım
Pazartesi günü Martin Luther King Jr. Günü olduğu için Salı köşem yoktu. Ancak Cuma köşem, Başkan Biden’ın neden borç limitinin anayasaya aykırı ve dolayısıyla geçersiz olduğunu söylemesi gerektiğine dair bir tartışmaydı.
John Ganz ile podcast’imin son bölümünde, 1994 uzaylı istilası gerilim filmi “Puppet Masters”ı tartıştık.
Şimdi Okunuyor
Dissent için kürtaj karşıtı hareket hakkında Melinda Cooper.
Jill Lepore, The New Yorker için 6 Ocak komite raporu hakkında.
Daniel Steinmetz-Jenkins, The Nation için tarihçi Michael Sonenscher ile kapitalizmin tarihi üzerine sohbet ederken.
The Drift için iklim aktivizminin geleceği hakkında Jake Bittle.
Theo Williams’ın Siyahi radikalizm ile İngiliz sosyalist hareketi arasındaki bağlantılar üzerine yazdığı “Making the Revolution Global” adlı kitabından bir alıntı.
Haftanın Fotoğrafı
Kredi… Jamelle Bouie
Bu fotoğrafı yaklaşık beş yıl önce Charlottesville, Va.’nın Belmont semtinde geniş formatlı bir sinema kamerası kullanarak çektim. Sırf sahnenin nasıl değiştiğini görmek için renkli sinema kullanarak başka bir fotoğraf çekmeyi düşünüyordum.
Şimdi Yiyor: Zencefilli ve Yeşil Soğanlı Sake-Buharda Pişirilmiş Tavuk
Geçen hafta sizlerle buğulama balık tarifi paylaştığımı biliyorum. Şimdi buharda pişmiş bir tavuk tarifi paylaşıyorum ve söylemeliyim ki oldukça harika. En az çeşniyle bile tavuk nemli ve lezzetli ve ponzu benzeri sos lezzetli. Haşlanmış pilav ile servis yapın. Tarif The New York Times Cooking Section’dan alınmıştır.
İçindekiler
1½ su bardağı kuru sake
1 3½ pound tavuk, durulanmış ve kurulanmış
koşer tuzu
2 yemek kaşığı soya sosu
2 yemek kaşığı portakal suyu
2 çay kaşığı pirinç sirkesi
1½ çay kaşığı limon suyu
1½ çay kaşığı mirin veya tatlı şeri
1 yemek kaşığı kıyılmış zencefil kökü
1 büyük diş sarımsak, kıyılmış
3 ince dilimlenmiş taze soğan
2 yemek kaşığı susam, tercihen siyah
Büyük bir tencerenin dibine bir buhar sepeti yerleştirin. Buhar sepetinin dibine ulaşacak kadar eşit miktarda sake ve su dökün. kaynatın.
Tavuğun içini ve dışını cömertçe tuzlayın; göğüs tarafı yukarı gelecek şekilde buharlı pişirici sepetine yerleştirin. Isıyı düşük seviyeye indirin ve örtün. Tavuğu bir bıçakla delindiğinde suları berraklaşana kadar yaklaşık 1 ila 1½ saat buharda pişirin. Isıyı kapatın ve yaklaşık 20 dakika soğumaya bırakın.
Sosu hazırlamak için küçük bir kapta soya sosu, portakal suyu, pirinç sirkesi, limon suyu, mirin, zencefil ve sarımsağı çırpın.
Tavuğu tencereden çıkarın ve büyük bir kesme tahtası üzerine koyun; parçaları bir tabağa kesin ve yerleştirin. Sosun bir kısmını etin üzerine dökün ve taze soğan ve susam serpin. Daldırma için yan tarafta ekstra sos servis edin.