Dahi kafalar
New member
Bu Pazar günü Dünya Kupası finalinde ne olursa olsun, Avrupa küresel futbolun baskın gücü olmaya devam edecek. Arjantin’in Fransa’ya karşı kazandığı bir zafer, ekonomik küreselleşmenin gerçeklerini değiştirmeyecek. Tek başına İngiliz Premier Ligi genellikle her sezon dört yılda bir düzenlenen Dünya Kupası’ndan daha fazla gelir elde eder ve Avrupa futbolu dünyanın geri kalanından daha fazladır, bu nedenle turnuvadaki oyuncuların yarısı sadece beş büyük Avrupa liginde oynar. Yine de bir şeyler değişmiş olacak.
Küresel Güney’in yükselen güçlerinden bazıları – Güney Afrika, Brezilya ve şimdi de Katar – sıralarını alırken, Avrupa’da bir Dünya Kupası finalinin oynanmasının üzerinden 16 yıl geçti. Güney Afrika 2010, Gana’nın yarı finale çıkmasıyla bir an için gerçeğe dönüşmüş gibi görünen Pan-Afrika özlemlerini taşıdı. Brezilya 2014, Luiz Inácio Lula da Silva’nın Brezilya’sının ve kıtayı dönüştüren solcu hükümetlerin bir araya gelmesiyle bir kutlamaydı, ancak daha çok bir uyanış olarak sona erdi.
Katar 2022, aksine, her zaman Katar ile ilgiliydi – görünürlüğü, itibarı ve stratejik hayatta kalması. Ülkenin göçmen işçilere yönelik muamelesine yönelik eleştirilere ve LGBTQ haklarını hiçe saymasına rağmen, amaçlananın çoğunu başardı. Dört haftalık neredeyse sürekli futbol ve buna eşlik eden bazen sert saha dışı konuşmalardan sonra, Katar’ın dünyadaki konumu gözle görülür şekilde daha güçlü.
Yine de Arapça konuşan, Müslüman çoğunluklu bir ülkedeki ilk Dünya Kupası olarak, daha fazlasını temsil etmeyi de arzuluyordu. Turnuva, zamanlaması, kalabalığı ve anlatılarıyla, tüm sayısız karmaşıklığına rağmen Küresel Güney’in daha mevcut ve daha güçlü olduğu bir dünya versiyonu sunuyordu. Bu gerçekten de çağımız için bir Dünya Kupasıydı.
Güney Yarımküre, bir kış Dünya Kupası’na alışkındır, ancak Kuzey’de, özellikle Avrupa’da, turnuvayı izlemek, halka açık alanlarda ve bira bahçelerinde bir ay süren bir açık hava şenliğidir. Ancak FIFA bile, Körfez yazının sıcağında, stadyumlar klimalı olsun ya da olmasın oynama ihtimalini göze alamadı ve tüm dünya futbol takvimini Katar’ın iklimine göre yeniden düzenledi. Sonuç şu ki, Avrupa şu anda soğuk ve kapalı; Görüntüleme rakamları iyi olsa da, Dünya Kupası’nın toplu bir ritüel olarak çok daha az anlamı var. Dakar, Rabat, Rosario ve Riyad’ın oldukça sıcak caddeleri ve meydanları ise tam tersine kutlamalarla dolup taştı.
Doha’daki stadyumların içindeki ve dışındaki kalabalıklar bu küresel yeniden ayarlamayı yansıtıyor. Elbette ekranda gördüklerimiz özenle seçilmiş. Katar, Lübnan’dan ve Arap göçmenler arasından Doha’ya dünyanın her yerinde bulunabilen son derece organize futbol taraftarları olan kendi “ultralarını” bünyesine kattı ve hak kazanan her ülkeden taraftar gruplarının seyahat etmesi için para ödedi. Ancak, bunların kayıtlardaki en çeşitli Dünya Kupası kalabalığı olduğunu bilecek kadar gördük ve stadyumların genel seslendirme sistemlerinin kulakları sağır eden sesine ve yaydıkları amansız müziğe rağmen, yine de kalabalık, sesleri ve enerjileri. , bu gösterinin yaşayan kalbidir.
Katarlılar, kendi paylarına, bu gösterinin ölçülü olsa da önemli bir yönü oldu. Erkeklerin bembeyaz önlüklerini, kadınların ise siyah abayalarını giymeleri, Avrupa’da hakim olan ütüsüz erkeklik ve donuk renk paletinden tamamen farklı bir estetik yaratmıştır. Diğer Körfez ülkeleri, özellikle Suudiler ve Birleşik Arap Emirlikleri, milli takım formalarını ve geleneksel cübbelerini karıştırarak iyi temsil edildi.
Bu cana yakın atmosferde Pan-Arap ve Pan-Afrika dayanışması gururla sergileniyor. Tunus’un, grup aşamalarından çekilmesine rağmen B takımını yenen Fransa’ya sömürge sonrası azarlaması, tıpkı Suudi Arabistan’ın Arjantin’e karşı şok zaferi gibi, özellikle keyif aldı. Ancak en büyük kalabalığı çeken ve en yoğun kutlamaları sağlayan, Fas’ın olağanüstü yarı final yürüyüşü oldu.
Ziyaretçi Faslılar, Katar’ın önemli Faslı göçmen işçi nüfusu ve Katar’da yaşayan ve çalışan yüzbinlerce Mısırlı, Ürdünlü ve Lübnanlıyı birleştirdiler. Fas’ın kendisinde, Arap dünyasında, Avrupa’daki Fas diasporasında ve belki de her yerden daha yoğun bir şekilde, bayrakları ve davaları Fas ekibinin kutlamalarının çok görünür bir parçası olan Filistinliler arasında büyük kalabalıklar onlara katıldı. kalabalığın şarkılarının çoğunun konusu.
Güney Asyalılar ve özellikle Kızılderililer de baştan sona önemli bir varlık olmuştur. Onlar, Doha’yı ve stadyumlarını inşa etmek için berbat koşullarda çalışan Güney Asyalı göçmen işçiler değil elbette; ülkede kalanlar kamplarına kapatıldı. Daha ziyade, Katar’da köklü Hintli göçmen ailelerin ve futbol zevki edinmiş yeni bir zengin Kızılderili tabakasının bir karışımı. Kerala ve Bangladeş’te Arjantin’in gollerini kutlayan muazzam coşkulu kalabalığın görüntülerine bakılırsa, kriketin kral olduğu bir bölgede bile şevklerinde yalnız değiller. Arjantin’e gelince, – Meksikalı Amerikalıların bir dilimiyle takviye edilen Meksika ile birlikte – en büyük ve en gürültülü yabancı taraftar sağladı.
Böyle bir canlılık ve enerji, çeyrek finalde Arjantin gök mavisi okyanusundaki küçük Hollanda portakal şeridi ile örneklenen, çoğunlukla küçük ve nispeten ölçülü olan Avrupa birlikleriyle taban tabana zıttı. Galli, 58 yıldır ilk Dünya Kupası’nda, Amerikalılar, İngilizler ve Almanlar gibi bir varlıktı. Ancak bırakın Almanya 2006’yı, son üç Dünya Kupası’ndaki katılımlarla karşılaştırıldığında, azınlıkları küçültüyorlardı.
Aynı değişiklik turnuvanın çerçevesinde görülebilir. Neredeyse on yıldır Küresel Kuzey, özellikle Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere, Almanya ve İskandinavya, Katar Dünya Kupası’nın gündemini belirliyor. Ülkenin yabancı gazetecilere görece açık olmasının da yardımıyla medya, STK’lar ve futbol federasyonları, Katar’ın göçmen işçiler, LGBTQ ve kadın hakları, basın özgürlüğü ve çevre koruma konusundaki eksikliklerini durmaksızın eleştirdiler. Ana akım medya, 2018’de Rusya’ya verdiği serbest geçişin aksine, bu eleştirileri haberlerine entegre etti.
Ancak dünyanın geri kalanının çoğu olayları bu açıdan görmüyor. Çarpıcı bir şekilde, neredeyse tüm Küresel Güney’deki haberler katı bir şekilde spordan ibaretken, Arap basını Katar 2022’yi şimdiye kadarki en iyi Dünya Kupası olarak kabul etme konusunda netti. Katar’ın stadyumlarda zaten sınırlı olan alkol satışını kısıtlama yönündeki son dakika kararına da hatırı sayılır bir destek var. Bu aslında yasağın etiğiyle ilgili değil – Katar, pahalı otel barlarına erişimi olan zengin göçmenler için içki içmeye uzun süredir müsamaha gösteriyor – ama güç dengesindeki bir değişiklikle ilgili. Güney Afrikalıların veya Brezilyalıların aksine, Katarlılar isteklerini FIFA’ya ve InBev ölçeğindeki küresel bir şirkete hiçbir şey kaçırmadan empoze edebildiler.
Bu nüfuz, Avrupa takımlarının gökkuşağı amblemi sporu yapmak için gökkuşağı kol bandı ve seyirci takma planlarına verilen resmi yanıtta kendini gösterdi. Taraflar FIFA tarafından sarı kartlarla tehdit edildi ve taraftarlar güvenlik tarafından sert muameleye ve bayraklara ve giysilere el konulmasına katlandı. Kupanın organizasyon komitesinin başkanı Nasser al-Khater, Suudi Arabistan kampına yakın bir bölgede bir göçmen işçinin ölümünü reddedecek kadar kendinden emin hissetti ve “Ölüm, ister işte olsun, hayatın doğal bir parçasıdır. , ister uykunda olsun.” (Stadyumlardan birinde güvenlik görevlisi olarak çalışan ikinci bir göçmen işçi öldü.)
Avrupa ikiyüzlülüğü bu güvene katkıda bulunmuştur. Almanya takımının sözde ifade özgürlüğünün reddedilmesini protesto etmesinin ardından Katarlılar, açık sözlülüğü Alman medyası ve futbol otoriteleri tarafından susturulmasına neden olan Alman futbolcu Mesut Özil’in posterlerini göstererek yanıt verdi. Çevreciler, iklim değişikliğinin bu kadar tehdit ettiği ve haklı olarak böyle bir yerde karbon yoğun bir olay düzenlemenin çılgınlığına dikkat çektiler. Ancak Alman hükümetinin turnuva sırasında Katar ile 15 yıllık bir likit gaz anlaşması imzaladığı ve Kuzey Amerika ve Meksika’da yapılacak bir sonraki Dünya Kupası’nın daha büyük bir karbon ayak izi taşıyabileceği düşünüldüğünde, bu tür suçlamaları reddetmek kolaydı.
Fransa kazanırsa, 60 yıl sonra arka arkaya ilk kazananları müjdeleyeceğiz; Arjantin galip gelirse, bizi ilgilendiren Lionel Messi’nin tanrılığa yükselişi olacak. Her iki durumda da, bu şimdiye kadarki en yakından incelenen ve kültürel olarak tartışılan Dünya Kupası oldu ve bu iyi bir şey. Küresel Güney’in kişisel, kültürel ve siyasi varlığı somut hale getirildi ve bu da önemli. Belki de turnuvanın en büyük mirası, gösterinin politik ve kültürel anlamına karşı daha eleştirel bir şekilde duyarlı hale gelen bir “medya ve halk” olacaktır. En azından bu kutlamaya değerdi.
David Goldblatt (@Davidsgoldblatt), Pitzer College, California’da misafir profesör ve diğer kitapların yanı sıra “Oyunlar: Olimpiyatların Küresel Tarihi” kitabının da yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Görüş bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .
Küresel Güney’in yükselen güçlerinden bazıları – Güney Afrika, Brezilya ve şimdi de Katar – sıralarını alırken, Avrupa’da bir Dünya Kupası finalinin oynanmasının üzerinden 16 yıl geçti. Güney Afrika 2010, Gana’nın yarı finale çıkmasıyla bir an için gerçeğe dönüşmüş gibi görünen Pan-Afrika özlemlerini taşıdı. Brezilya 2014, Luiz Inácio Lula da Silva’nın Brezilya’sının ve kıtayı dönüştüren solcu hükümetlerin bir araya gelmesiyle bir kutlamaydı, ancak daha çok bir uyanış olarak sona erdi.
Katar 2022, aksine, her zaman Katar ile ilgiliydi – görünürlüğü, itibarı ve stratejik hayatta kalması. Ülkenin göçmen işçilere yönelik muamelesine yönelik eleştirilere ve LGBTQ haklarını hiçe saymasına rağmen, amaçlananın çoğunu başardı. Dört haftalık neredeyse sürekli futbol ve buna eşlik eden bazen sert saha dışı konuşmalardan sonra, Katar’ın dünyadaki konumu gözle görülür şekilde daha güçlü.
Yine de Arapça konuşan, Müslüman çoğunluklu bir ülkedeki ilk Dünya Kupası olarak, daha fazlasını temsil etmeyi de arzuluyordu. Turnuva, zamanlaması, kalabalığı ve anlatılarıyla, tüm sayısız karmaşıklığına rağmen Küresel Güney’in daha mevcut ve daha güçlü olduğu bir dünya versiyonu sunuyordu. Bu gerçekten de çağımız için bir Dünya Kupasıydı.
Güney Yarımküre, bir kış Dünya Kupası’na alışkındır, ancak Kuzey’de, özellikle Avrupa’da, turnuvayı izlemek, halka açık alanlarda ve bira bahçelerinde bir ay süren bir açık hava şenliğidir. Ancak FIFA bile, Körfez yazının sıcağında, stadyumlar klimalı olsun ya da olmasın oynama ihtimalini göze alamadı ve tüm dünya futbol takvimini Katar’ın iklimine göre yeniden düzenledi. Sonuç şu ki, Avrupa şu anda soğuk ve kapalı; Görüntüleme rakamları iyi olsa da, Dünya Kupası’nın toplu bir ritüel olarak çok daha az anlamı var. Dakar, Rabat, Rosario ve Riyad’ın oldukça sıcak caddeleri ve meydanları ise tam tersine kutlamalarla dolup taştı.
Doha’daki stadyumların içindeki ve dışındaki kalabalıklar bu küresel yeniden ayarlamayı yansıtıyor. Elbette ekranda gördüklerimiz özenle seçilmiş. Katar, Lübnan’dan ve Arap göçmenler arasından Doha’ya dünyanın her yerinde bulunabilen son derece organize futbol taraftarları olan kendi “ultralarını” bünyesine kattı ve hak kazanan her ülkeden taraftar gruplarının seyahat etmesi için para ödedi. Ancak, bunların kayıtlardaki en çeşitli Dünya Kupası kalabalığı olduğunu bilecek kadar gördük ve stadyumların genel seslendirme sistemlerinin kulakları sağır eden sesine ve yaydıkları amansız müziğe rağmen, yine de kalabalık, sesleri ve enerjileri. , bu gösterinin yaşayan kalbidir.
Katarlılar, kendi paylarına, bu gösterinin ölçülü olsa da önemli bir yönü oldu. Erkeklerin bembeyaz önlüklerini, kadınların ise siyah abayalarını giymeleri, Avrupa’da hakim olan ütüsüz erkeklik ve donuk renk paletinden tamamen farklı bir estetik yaratmıştır. Diğer Körfez ülkeleri, özellikle Suudiler ve Birleşik Arap Emirlikleri, milli takım formalarını ve geleneksel cübbelerini karıştırarak iyi temsil edildi.
Bu cana yakın atmosferde Pan-Arap ve Pan-Afrika dayanışması gururla sergileniyor. Tunus’un, grup aşamalarından çekilmesine rağmen B takımını yenen Fransa’ya sömürge sonrası azarlaması, tıpkı Suudi Arabistan’ın Arjantin’e karşı şok zaferi gibi, özellikle keyif aldı. Ancak en büyük kalabalığı çeken ve en yoğun kutlamaları sağlayan, Fas’ın olağanüstü yarı final yürüyüşü oldu.
Ziyaretçi Faslılar, Katar’ın önemli Faslı göçmen işçi nüfusu ve Katar’da yaşayan ve çalışan yüzbinlerce Mısırlı, Ürdünlü ve Lübnanlıyı birleştirdiler. Fas’ın kendisinde, Arap dünyasında, Avrupa’daki Fas diasporasında ve belki de her yerden daha yoğun bir şekilde, bayrakları ve davaları Fas ekibinin kutlamalarının çok görünür bir parçası olan Filistinliler arasında büyük kalabalıklar onlara katıldı. kalabalığın şarkılarının çoğunun konusu.
Güney Asyalılar ve özellikle Kızılderililer de baştan sona önemli bir varlık olmuştur. Onlar, Doha’yı ve stadyumlarını inşa etmek için berbat koşullarda çalışan Güney Asyalı göçmen işçiler değil elbette; ülkede kalanlar kamplarına kapatıldı. Daha ziyade, Katar’da köklü Hintli göçmen ailelerin ve futbol zevki edinmiş yeni bir zengin Kızılderili tabakasının bir karışımı. Kerala ve Bangladeş’te Arjantin’in gollerini kutlayan muazzam coşkulu kalabalığın görüntülerine bakılırsa, kriketin kral olduğu bir bölgede bile şevklerinde yalnız değiller. Arjantin’e gelince, – Meksikalı Amerikalıların bir dilimiyle takviye edilen Meksika ile birlikte – en büyük ve en gürültülü yabancı taraftar sağladı.
Böyle bir canlılık ve enerji, çeyrek finalde Arjantin gök mavisi okyanusundaki küçük Hollanda portakal şeridi ile örneklenen, çoğunlukla küçük ve nispeten ölçülü olan Avrupa birlikleriyle taban tabana zıttı. Galli, 58 yıldır ilk Dünya Kupası’nda, Amerikalılar, İngilizler ve Almanlar gibi bir varlıktı. Ancak bırakın Almanya 2006’yı, son üç Dünya Kupası’ndaki katılımlarla karşılaştırıldığında, azınlıkları küçültüyorlardı.
Aynı değişiklik turnuvanın çerçevesinde görülebilir. Neredeyse on yıldır Küresel Kuzey, özellikle Amerika Birleşik Devletleri, İngiltere, Almanya ve İskandinavya, Katar Dünya Kupası’nın gündemini belirliyor. Ülkenin yabancı gazetecilere görece açık olmasının da yardımıyla medya, STK’lar ve futbol federasyonları, Katar’ın göçmen işçiler, LGBTQ ve kadın hakları, basın özgürlüğü ve çevre koruma konusundaki eksikliklerini durmaksızın eleştirdiler. Ana akım medya, 2018’de Rusya’ya verdiği serbest geçişin aksine, bu eleştirileri haberlerine entegre etti.
Ancak dünyanın geri kalanının çoğu olayları bu açıdan görmüyor. Çarpıcı bir şekilde, neredeyse tüm Küresel Güney’deki haberler katı bir şekilde spordan ibaretken, Arap basını Katar 2022’yi şimdiye kadarki en iyi Dünya Kupası olarak kabul etme konusunda netti. Katar’ın stadyumlarda zaten sınırlı olan alkol satışını kısıtlama yönündeki son dakika kararına da hatırı sayılır bir destek var. Bu aslında yasağın etiğiyle ilgili değil – Katar, pahalı otel barlarına erişimi olan zengin göçmenler için içki içmeye uzun süredir müsamaha gösteriyor – ama güç dengesindeki bir değişiklikle ilgili. Güney Afrikalıların veya Brezilyalıların aksine, Katarlılar isteklerini FIFA’ya ve InBev ölçeğindeki küresel bir şirkete hiçbir şey kaçırmadan empoze edebildiler.
Bu nüfuz, Avrupa takımlarının gökkuşağı amblemi sporu yapmak için gökkuşağı kol bandı ve seyirci takma planlarına verilen resmi yanıtta kendini gösterdi. Taraflar FIFA tarafından sarı kartlarla tehdit edildi ve taraftarlar güvenlik tarafından sert muameleye ve bayraklara ve giysilere el konulmasına katlandı. Kupanın organizasyon komitesinin başkanı Nasser al-Khater, Suudi Arabistan kampına yakın bir bölgede bir göçmen işçinin ölümünü reddedecek kadar kendinden emin hissetti ve “Ölüm, ister işte olsun, hayatın doğal bir parçasıdır. , ister uykunda olsun.” (Stadyumlardan birinde güvenlik görevlisi olarak çalışan ikinci bir göçmen işçi öldü.)
Avrupa ikiyüzlülüğü bu güvene katkıda bulunmuştur. Almanya takımının sözde ifade özgürlüğünün reddedilmesini protesto etmesinin ardından Katarlılar, açık sözlülüğü Alman medyası ve futbol otoriteleri tarafından susturulmasına neden olan Alman futbolcu Mesut Özil’in posterlerini göstererek yanıt verdi. Çevreciler, iklim değişikliğinin bu kadar tehdit ettiği ve haklı olarak böyle bir yerde karbon yoğun bir olay düzenlemenin çılgınlığına dikkat çektiler. Ancak Alman hükümetinin turnuva sırasında Katar ile 15 yıllık bir likit gaz anlaşması imzaladığı ve Kuzey Amerika ve Meksika’da yapılacak bir sonraki Dünya Kupası’nın daha büyük bir karbon ayak izi taşıyabileceği düşünüldüğünde, bu tür suçlamaları reddetmek kolaydı.
Fransa kazanırsa, 60 yıl sonra arka arkaya ilk kazananları müjdeleyeceğiz; Arjantin galip gelirse, bizi ilgilendiren Lionel Messi’nin tanrılığa yükselişi olacak. Her iki durumda da, bu şimdiye kadarki en yakından incelenen ve kültürel olarak tartışılan Dünya Kupası oldu ve bu iyi bir şey. Küresel Güney’in kişisel, kültürel ve siyasi varlığı somut hale getirildi ve bu da önemli. Belki de turnuvanın en büyük mirası, gösterinin politik ve kültürel anlamına karşı daha eleştirel bir şekilde duyarlı hale gelen bir “medya ve halk” olacaktır. En azından bu kutlamaya değerdi.
David Goldblatt (@Davidsgoldblatt), Pitzer College, California’da misafir profesör ve diğer kitapların yanı sıra “Oyunlar: Olimpiyatların Küresel Tarihi” kitabının da yazarıdır.
The Times yayınlamaya kararlı çeşitli harfler editöre. Bu veya makalelerimizden herhangi biri hakkında ne düşündüğünüzü duymak isteriz. İşte bazıları ipuçları . Ve işte e-postamız: [email protected] .
The New York Times Görüş bölümünü takip edin Facebook , Twitter (@NYTopinion) ve instagram .